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《物理論》【梁．陽泉】： |
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論醫： |
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夫醫者，非仁愛之士不可託也，非聰明理達不可任也，非廉潔淳良不可信也。 是以古之用醫，必選名姓之後，其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解，能知天地神袛之次，能明性命吉凶之數，處虛實之分，定逆順之節，原疾疹之輕重，而量藥劑之多少，貫微達幽，不失細小，如此乃謂良醫。 且道家則尚冷，以草木用冷生；醫家則尚溫，以血脈以煗通。 徒知其大趣，不達其細理，不知剛柔有輕重，節氣有多少，進過盈縮有節卻也。 名醫達脈者，求之寸口三候之間，則得之矣。 度節氣而候溫冷，參脈理而合重輕，量藥石皆相應，此可謂名醫。 有有名而不良者，有無名而良者，人主之用醫，必參知而隱括之。 |
＃經筋醫學；經筋手療；經筋保健；經筋教學；經筋雕塑；經筋平衡；經筋整體保健；永康堂‧張老師＃
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