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《此事難知》【元‧王好古】: |
醫之可法: |
自伏羲神農黃帝而下,名醫雖多,所可學者有幾人哉? 至於華氏之剖腹,王氏之灸針,術非不神也,後人安得而傚之? 非若岐伯之聖經,雷公之(炮,炙)伊贄之湯液,箕子之《洪範》,越人之問難,仲景之傷寒,叔和之《脈訣》,士安之《甲乙》,啟元子之傳註,錢仲陽之論議,皆其活法,所可學者,豈千方萬論印定後人眼目者,所能比哉? 其間德高行遠,奇才異士,與夫居縉紳隱草莽者,雖有一法一節之可觀,非百代可行之活法,皆所不取也。 豈予好辨哉? 欲使學者觀此數聖賢,而知所向慕而已。 或有人焉,徒能廣覽泛涉,自以為多學,而用之無益者,豈為知本? |
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