論太過不及等反常脈象
原文:
三難曰:
脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢,有關有格,何謂也?
然,
關之前者,陽之動也,脈當見九分而浮。
過者,法曰太過;減者,法曰不及。
遂上魚為溢,為外關內格,此陰乘之脈也。
關之後者,陰之動也,脈當見一寸而沉。
過者,法曰太過;減者,法曰不及。
遂入尺為覆,為內關外格,此陽乘之脈也。
故曰覆溢,是其真臟之脈,人不病而死也。
註解:
[壹]
<一>太過不及,病脈也。
<二>關格覆溢,死脈也。
1、關格之說,素問六節藏象論,及靈樞第九篇,第四十九篇,皆主氣口人迎,以陽經取決於人迎,陰經取決於氣口也。
2、今越人乃以關前關後言者,以寸為陽而尺為陰也。
[貳]
<一>關前為陽,寸所動之位,脈見九分而浮,九陽數,寸之位浮,陽脈是其常也。
<二>過謂過於本位,過於常脈,不及謂不及本位,不及常脈,是皆病脈也。
[参]
<一>遂者,遂也,徑行而直前也。
<二>謝氏謂遂者,直上直下,殊無迴於之生意有旨哉。
<三>經曰:陰氣太盛,則陽氣不得相營也,以陽氣不得營於陰,陰遂上出而溢於魚際之分,為外關內格也。
<四>外關內格,謂陽外閉而不下,陰從而內出以格拒之,此陰乘陽位之脈也。
[肆]
<一>關後為陰,尺脈所動之位,脈見一寸而沈,一寸陰數,尺之位沈,陰脈是其常也。
<二>過謂過於本位,過於常脈,不及謂不及本位,不及常脈,皆病脈也。
[伍]
<一>經曰:陽氣太盛,則陰氣不得相營也,以陰氣不得營於陽,陽遂下陷而覆於尺之分,為內關外格也。
<二>內關外格,謂陰內閉而不上,陽從外人以格拒之,此陽乘陰位之脈也。
[陸]
<一>覆如物之覆,由上而傾於下也。溢如水之溢,由內而出乎外也。
[柒]
<一>覆溢之脈,乃孤陰獨陽,上下相離之診,故曰真藏之脈,謂無胃氣以和之也,凡人得此脈,雖不病猶死也。
<二>此篇言陰陽之太過不及,雖為病脈,猶未至危殆,若遂上魚入尺,而為覆溢,則死脈也,此遂字,最為切緊,蓋承上起下之要言,不然則太過不及,陰陽相乘,關格覆溢,渾為一意,漫無輕重矣。
<三>或問此篇之陰陽相乘,與二十篇之說同異﹖
曰:此篇乃陰陽相乘之極而為覆溢,二十篇則陰陽更相乘而伏匿也,更之一字與此篇遂字,大有逕庭,更者,更互之更;遂者,直遂之遂。而覆溢與伏匿,又不能無辨,蓋覆溢為死脈,伏匿為病脈,故不可同日語也。
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