經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《傷寒懸解》卷八　少陽經上篇　二十二章：

少陽經上篇　二十二章：

少陽本病　腑病臟病連經：

少陽以甲木而化氣于相火﹝ministerial_fire﹞，經在二陽、三陰之間，陰陽交﹝yin-yang_interlocking﹞爭，則見寒熱。

　久而陽勝陰敗，但熱而無寒，則入陽明，陰勝陽敗，但寒而無熱，則入太陰。

　小柴胡清解半表而杜陽明之路，溫補半裏而閉太陰之門，使其陰陽不至偏勝，表邪解于本經，是謂和解。

少陽之經，自頭走足，下行則相火﹝ministerial_fire﹞蟄藏而溫腰膝，上逆則相火﹝ministerial_fire﹞燔騰而焚胸膈。

　相火﹝ministerial_fire﹞升炎，津血易耗，是以少陽之病﹝shaoyang_disease﹞，獨傳陽明者多。

　大柴胡湯，治少陽之經而兼陽明之腑者。

　以此溫針、汗、下，亡津﹝fluid_collapse﹞耗血之法，俱少陽之所切忌，恐其陰傷而入陽明也。

　然太陽少陽合病，則有嘔利之條。

　嘔利者，非太陽、少陽之病﹝shaoyang_disease﹞，而實陽明之病也﹝yangming_disease﹞。

　緣甲木鬱則克戊土，胃以倉稟之官，而被甲木之邪，經迫腑鬱，不能容納，故病上嘔而下利﹝diarrhea﹞。

　究之胃病則氣逆，逆則為嘔，脾病則氣陷，陷則為利。

　嘔多者，少陽傳陽明之病﹝yangming_disease﹞，利多者，少陽傳太陰之病也﹝taiyin_disease﹞。

　然則少陽之傳大陰者，正自不乏，其義見于第十八章曰：傷寒六七日，其人煩躁者﹝dysphoria﹞，陽去入陰也。

　則篇中不必瑣及，而大旨炳然矣。