經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

古今圖書集成醫部全錄（綜錄）

卷五百八：

醫術名流列傳　宋．皇甫坦：

按《宋史》本傳：皇甫坦，蜀之夾江人，善醫術。

　顯仁大後苦目疾，國醫不能療，詔募他醫。

　臨安守臣張偁以坦聞，高宗召見，問何以治身？

　坦曰：心無為則身安，人主無為則天下治。

　引至慈寧殿治太后目疾，至癒。

　帝喜，厚賜之，一無所受，令持香禱青城山，還復召問以長生久視之術。

　坦曰：先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。

　帝歎服，書清靜二字以名其菴，且繪其像。

　禁中荊南帥李道雅敬坦，坦歲謁道。

　隆興初，道入朝，高宗孝宗問之，皆稱皇甫先生而不名。

　坦又善相人，嘗相道中女，必為天下母，果為光宗後。

按《九江通志》皇甫坦，字履道，臨淄人，避地入蜀，居峨眉山。

　嘗暮行風雪中，聞人有呼之者，顧一道人臥小菴中，因留與抵足睡，坦自覺熱氣自兩足入，蒸蒸浹體，甚和適。

　比曉，道人告曰：他日可訪我於靈泉觀。

　坦後往靈泉訪之，始知所遇者，妙通真人朱桃椎也。

　其後復與妙通會酒肆中，盡得坎離虛實之旨，內外二丹之秘，常宴坐不寐，其兩足外踝皆平偃，頂有珠光。

　紹興中，顯仁太後患目，國醫不能瘳。

　大後夢黃衣道士，髯面長耳，自言能治目，高宗詔有司物色之。

　臨安守廉得以聞，詔入見慈寧殿，坦為噓呵布氣，目即癒，臀脫瞭然矣。

　又詔療仙韶甄孃躄，亦即癒。

　辭還山，兩宮賜賚甚厚，皆不受。

　坦既還山，賜詔存問，詔築室廬阜，以便往召，兩宮賜金為築室費，不受。

　賜禦書清靜菴額，詔繪坦像禦贊之。

　浹○→【浹〔soaked〕：音：ㄐㄧㄚˊ。意：汗流很多，透澈、浸透。】

　○→【賚﹝to bestow, to confer﹞：音：ㄌㄞˋ。意：動：賞賜、賜予。】