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目前分類: 《難經經釋》(清‧徐靈胎) (82)

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四十一難曰:肝獨有兩葉,以何應也?

(何應,謂其義何所應也。)

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四十難曰:《經》言:肝主色,心主臭,脾主味,肺主聲,腎主液。         

 

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三十九難曰:《經》言:腑有五,臟有六者,何也?

(經文無考)

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三十八難曰:臟惟有五,腑獨有六者,何也?然,所謂腑有六者,謂三焦也。有原氣之別焉,

(即六十六難所謂「原氣之別使也。」)

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三十七難曰:五臟之氣,於何發起,通於何許,

(發起,言其本之所出。通,言其氣之所注也。)

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三十六難曰:臟各有一耳,腎獨有兩者,何也?

(兩,謂左右各一也。)

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三十五難曰:五臟各有所,腑皆相近,而心、肺獨去大腸、小腸遠者,何謂也?

(肝之腑膽,脾之腑胃,腎之腑膀胱,其位皆相近,心之腑小腸,肺之腑大腸,皆相遠也。)

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三十四難曰:五臟各有聲、色、臭,味,皆可曉知以不?然,《十變》言:肝色青,

(此亦本五行而言也。青者,木之色也。《十變》未詳。)

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三十三難曰:肝青象木,肺白象金。肝得水而沉,木得水而浮;肺得水而浮,金得水而沉。其意何也?

(肝居肺下。故曰得水而沉;肺居肝上,故曰得水而浮。言肝既屬木,則當浮而反沉;肺既屬金,則當沉而反浮,與金木之本體不類,故設問也。)

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三十二難曰:五臟俱等,而心肺獨在鬲

(一作鬲,下同。)

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三十一難曰:三焦者,何稟何生?

(稟,受也。)

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三十難曰:營氣之行,常與衛氣相隨不?

(相隨,言相合而並行也。)

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二十九難曰:奇經之為病,何如?

然,陽維維於陽,

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二十八難曰:其奇經八脈者,既不拘於十二經,皆何起何繼也?

(繼,續也。《脈經》作「系」。)

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二十七難曰:脈有奇經八脈,不拘於十二經,何謂也?

(奇,讀如奇偶之奇,謂無手足配偶如十二經也。詳下編。)

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二十六難曰:經有十二,絡有十五,餘三絡者,是何等絡也?

(《靈•九針十二原篇》云「經脈十二,絡脈十五,凡二十七氣,以上下」。)

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二十五難曰:有十二經,五臟六腑,十一耳,其一經者,何等經也?

(《靈•九針論》:「五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏精與志也。」六腑,小腸、大腸、胃、膽、膀胱、三焦,主出納水穀,如府庫之司出入,故曰府也。)

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二十四難曰:手足三陰三陽氣已絕,何以為候?

(候,以證驗之也。)

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二十三難曰:手足三陰三陽,脈之度數,可曉以不?然,手三陽之脈,(三陽,《靈•脈度篇》作「六陽」。)

 

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二十二難曰:《經》言:脈有是動,有所生病,一脈輒(一本無輒字)變為二病者,何也?

(此亦非經之全文,乃約經語以成文者也。此脈字,指經脈言。是動、所生病,見《靈•經脈篇》。二病,指經文「是動」以下所舉之病,及「所生病」以下所舉之病,有此二者之殊也。)

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