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二十二難曰：《經》言：脈有是動，有所生病，一脈輒（一本無輒字）變為二病者，何也？
（此亦非經之全文，乃約經語以成文者也。此脈字，指經脈言。是動、所生病，見《靈•經脈篇》。二病，指經文「是動」以下所舉之病，及「所生病」以下所舉之病，有此二者之殊也。）
然，《經》言：是動者，氣也；所生病者，血也。
（言脈之動者，氣為之，而所生病者，則血為之也。）
邪在氣，氣為是動；邪在血，血為所生病。
（此又言氣血之所以病，則皆因乎邪也。）
氣主呴(ㄒㄩ)之，血主濡之。
（呴(ㄒㄩ)，煦也，薰蒸之義。濡，滋潤之義。）
氣留而不行者，
（不能也。）
為氣先病也；血壅（一作滯）而不濡者，（壅，凝滯也。）為血後病也。故先為是動，後所生（病）也。
（言邪之中人，必先傷乎氣而氣病，然後及乎血而血病，故云一脈變二病也。）
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