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三十四難曰：五臟各有聲、色、臭，味，皆可曉知以不？然，《十變》言：肝色青，
（此亦本五行而言也。青者，木之色也。《十變》未詳。）
其臭臊，（木之氣也。）
其味酸，（木之味也。）
其聲呼，（呼，引而長，亦木之象也。）
其液泣；（肝竅於目，故為泣。）
心色赤，（火之色也。）
其臭焦，（火之氣也。）
其味苦，（火之味也。）
其聲言，（言，散而揚，為火之象。）
其液汗；
脾色黃，其臭香，其味甘，其聲歌，其液涎；肺色白，其臭腥，其味辛，其聲哭，其液涕；腎色黑，其臭腐，其味鹹，其聲呻，其液唾。是五臟聲、色、臭、味、液也。
五臟有七神，各何所藏耶？然，
（五臟藏七神者，脾與腎兼兩神也。見下文。）
臟者，人之神氣所舍藏也。故肝藏魂，
（肝屬陽，魂亦屬陽。《靈•本神篇》云：「隨神往來者謂之魂」，謂知覺之靈處也。）
肺藏魄，
（肺屬陰，魄亦屬陰。《本神篇》云：並精而出入者謂之魄」，謂運動之能處也。）
心藏神，
（《本神篇》云：「兩精相搏謂之神」，謂陰陽合體之妙機也。《素•靈蘭秘典論》云：心者，君主之官，神明出焉。」）
脾藏意與智，
（《本神篇》云：「心有所憶謂之意，……因慮而處物謂之智」，蓋脾主思故也。《素•刺法篇》云：「脾為諫議之官，智周出焉。」）
腎藏精與志也。
（《本神篇》云：「初生之來謂之精，……意之所存謂之志」。《素•靈蘭秘典論》云：「腎者，作強之官，伎巧出焉。」）
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