半夏：
味辛，氣平，入手太陰、足陽明胃經。
下衝逆而除咳嗽，降濁陰而止嘔吐，排決水飲，清滌涎沫，開胸膈脹塞，消咽喉腫痛，平頭上之眩暈，瀉心下之痞滿，善調反胃，妙安驚悸。
《傷寒》半夏瀉心湯：
半夏半升，人參、甘草、乾薑、黃芩、黃連（各三兩）、大棗（十二枚）。
治少陽傷寒，下後心下痞滿而不痛者。
以中氣虛寒，胃土上逆，迫於甲木，經氣結澀，是以作痞。
少陽之經，循胃口而下脅肋，隨陽明而下行，胃逆則膽無降路，故與胃氣並郁於心脅。
甲木化氣於相火，君相同氣，胃逆而君相皆騰，則生上熱。
參、甘、薑、棗，溫補中脘之虛寒，黃芩、黃連，清瀉上焦之鬱熱，半夏降胃氣而消痞滿也。
Ａ：半升：原作「半」斤，諸本均同，據《傷寒懸解‧卷九》、《傷寒論‧辨太陽病脈證並治下》改。
《金匱》治嘔而腸鳴，心下痞者。
中氣虛寒則腸鳴，胃氣上逆則嘔吐也。
《金匱》大半夏湯：
半夏（二升）、人參（三兩）、白蜜（一斤）、水（一斗二升）、和蜜揚之二百四十遍，煮，分三服。
治胃反嘔吐者。
以脾陽虛敗，水穀不消，而土木鬱陷，下竅堵塞，是以不為泄利，而為嘔吐。
胃以下行為順，反而逆行，故名胃反。
人參補中脘之陽，建其樞軸，白蜜潤下竅之結澀，半夏降上逆之胃氣也。
《傷寒》黃芩加半夏生薑湯：
黃芩（三兩）、芍藥（二兩）、甘草（二兩）、大棗（十二枚）、半夏（半升）、生薑（三兩）。
治太陽少陽合病，下利而作嘔者。
黃芩湯：方在黃芩。
治太少之下利，加半夏、生薑，降胃逆而治嘔也。
葛根加半夏湯：
葛根（四兩）、麻黃（三兩）、桂枝（二兩）、甘草（二兩）、芍藥（二兩）、生薑（三兩）、大棗（十二枚）、半夏（半升）。
治太陽陽明合病，不下利，但嘔者。
以陽明為少陽膽木所逼，水穀莫容，已消而在下脘則為利，未消而在上脘則為嘔。 半夏降胃逆而止嘔也。
Ａ：升：原作「斤」斤，據集成本、石印本、《傷寒懸解‧卷六》、《傷寒論‧辨太陽病脈證並治中》改。
《金匱》半夏乾薑散：
半夏、乾薑等分。
為散，漿水服方寸匕。
治乾嘔、吐逆，吐涎沫。
以中寒胃逆，濁陰衝塞，肺氣堙鬱，淫蒸涎沫。
乾薑溫中而下衝氣，半夏降逆而蕩瘀濁也。
Ａ：【散，原作「湯」，諸本均同，據下文「為散」，《金匱懸解‧卷十三》、《金匱要略‧嘔吐噦下利病脈證並治第十七》改。
小半夏湯：
半夏（一升）、生薑（一斤）。
治心下有支飲，嘔而不渴者。
以飲居心下，阻隔胃氣，故胃逆作嘔，而不覺燥渴。
半夏、生薑，降逆氣而排水飲也。
苓甘五味薑辛加半夏湯：
茯苓（四兩）、甘草（三兩）、五味（半升），乾薑（三兩）、細辛（一兩）、半夏（半升）。
治支飲，昏冒作嘔，而不渴者。
以飲居心下，隔其胃陽，陽升則冒，胃逆則嘔，半夏驅水飲而止嘔冒也。
Ａ：升，原作「斤」，據集成本、石印本、《金匱懸解‧卷十四》、《金匱要略‧痰飲咳嗽病脈證並治第十二》改。
越婢加半夏湯：
麻黃（六兩）、石膏（半斤）、甘草（一兩）、生薑（三兩）、大棗（十五枚）、半夏（半升）。
治肺脹，咳喘上氣，目欲脫，脈浮大者。
Ａ：欲：諸本均同，《金匱懸解‧卷十五》、《金匱要略‧肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七》作「如」。
以中氣虛滯，肺胃之降令素遲，一遇風寒，閉其皮毛，裏郁莫泄，胃氣逆升，肺壅為熱，是以咳喘上氣而脈浮大。
此為肺脹之病，即傷風齁喘而為熱者。
甘、棗補其中虛，麻黃瀉其皮毛，石膏清其肺熱，生薑、半夏，降衝逆而破壅塞也。
《傷寒》半夏散：
半夏、甘草、桂枝等分。
為散，白飲和服方寸匕，不能服散，水煎服。
治少陰病，咽痛者。
以陰氣上衝，因致咽痛。
半夏、桂枝，降其衝逆，甘草和其急迫也。
《金匱》半夏厚樸湯：
半夏（一升）、厚樸（三兩）、茯苓（四兩）、生薑（五兩）、蘇葉（二兩）。
治婦人咽中如有炙臠。
以濕旺氣逆，血肉凝瘀。
茯苓瀉其濕，樸、半、薑、蘇，降其逆而散其滯也。
半夏麻黃丸：
半夏、麻黃等分，蜜丸。
治心下悸者。
以陽衰土濕，升降失政，脾陷而乙木不能直升，則鬱勃而為悸，胃逆而甲木不能順降。
則懸虛而為驚。
胃土上逆，濁陰填塞，心下更鬱，經絡壅澀，礙厥陰風木升達之路，是以心悸動。
《素問》：胃之大絡，名曰虛裏，出於左乳下，其動應衣，即此謂也。
驚原於魂氣之虛飄，悸原於經氣之阻礙。
半夏降胃逆而驅濁陰，麻黃開堙鬱而通絡路也。
Ａ：
丸：原作「湯」，據下文「蜜丸」、閩本、《金匱懸解‧卷八》、《金匱要略‧驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證並治第十六》改。
人之中氣，左右迴旋，脾主升清，胃主降濁。
在下之氣，不可一刻而不升，在上之氣，不可一刻而不降。
一刻不升，則清氣下陷，一刻不降，則濁氣上逆。
濁氣上逆，則嘔噦痰飲皆作，一切驚悸眩暈，吐衄嗽喘，心痞脅脹，膈噎反胃，種種諸病，於是生焉，而總由於中氣之濕寒。
蓋中脘者，氣化之原，清於此升，濁於此降，四象推遷，莫不本乎是。
不寒不熱，不燥不濕，陰陽和平，氣機自轉。
寒濕偏旺，氣化停滯，樞機不運，升降乃反，此脾陷胃逆之根也。
安有中氣健運，而病胃逆者哉！
甲木下行而交癸水者，緣於戊土之降。
戊土不降，甲木失根，神魂浮蕩，此驚悸眩暈所由來也。
二火升炎，肺金被克，此燥渴煩躁所由來也。
收令不遂，清氣堙鬱，此吐衄痰嗽所由來也。
膽胃逆行，土木壅迫，此痞悶膈噎所由來也。
凡此諸證，悉宜溫中燥土之藥，加半夏以降之。
其火旺金熱，須用清斂金火之品。
然肺為病標而胃為病本，必降戊土，以轉火金，胃氣不降，金火無下行之路也。
半夏辛燥開通，沉重下達，專入胃腑，而降逆氣。
胃土右轉，濁瘀掃蕩，胃腑衝和，神氣歸根，則鶴胎龜息，綿綿不絕竭矣。
血原于臟而統於經，升於肝而降於肺，肝脾不升，則血病下陷，肺胃不降，則血病上逆。
緣中脘濕寒，胃土上鬱，濁氣衝塞，肺津隔礙，收令不行，是以吐衄。
此與虛勞驚悸，本屬同原，未有虛勞之久，不生驚悸，驚悸之久，不生吐衄者。
當溫中燥土，暖水斂火，以治其本，而用半夏降攝胃氣，以治其標。
庸工以為陰虛火動，不宜半夏，率以清涼滋潤之法，刊諸紙素。
千載一轍，四海同風，《靈樞》半夏秫米之方，治目不得瞑，在邪客篇。
《金匱》半夏麻黃之制，絕無解者。
仁人同心，下士不悟，迢迢長夜，悲歎殷廬，悠悠蒼天，此何心哉。
洗去白礬用。
妊娠薑汁炒。
Ａ：
殷廬，「殷」，深也。 《文選‧歎逝賦》：「在殷優而弗違，夫何容乎識道。」
殷廬：深室也。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
留言列表
