經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

總論

　眼有五輪八廓，十二經絡，三百六十脈絡，皆一身精氣上升，入通靈空竅，而為光明。

　其中輪廓、經絡、表裏、陰陽、氣血、生克等論，各家眼科或編歌詩，或列像圖，詳悉明白，故不復著。

　至於病分內、外七十二症，是古人因形定名，示後人看症用藥，不致差錯。

　然往往按症用藥，小病或癒，大病難痊，即眼前雖效，久則必犯者，何也？

　亦以治外而不治內，治標而不治本，根源之地未明故也。

　所以眼科外障雖有四十九種，內障雖有二十三候，其病源皆起子肝、肺，傳于五臟六腑，達於十二經絡，隨其所感，變化多端，而七十二症之名出焉。

然其中有虛、實不同，須要反本窮源，辨別明白。

審得內外障，凡系實症，當除風散熱，用孫真人吹沖之法，凡系虛症，當養血安神，用杞實粥補益諸方。庶幾由博反約，不致症多方亂也夫。

【注】：

　五輪：五輪者，肉輪、血輪、氣輪、風輪、水輪也。謂之輪者，目睛運動如輪之意也。上、下兩胞為肉輪，內、外兩為血輪，白睛為氣輪，黑睛為風輪，瞳仁為水輪，此明五輪之部位，分屬五臟也。

　八廓：人體部位名。歷代中醫眼科將外眼劃分為八個部位（或方位），名為八廓。廓，喻為城廓衛御之意。八廓即天（乾）、水（坎）、山（艮）、雷（震）、風（巽）、火（離）、地（坤）、澤（兌）。

　通靈空竅：空竅，即孔竅。