《辨症彙編》 卷三
噯：
噯氣者，因飽食太急作噯轉食氣也。
乃胃氣弱而不和，三焦因之失職，故清無所歸而不升，濁無所納而不降，留戀噯酸作飽胸膈不爽，宜陳皮竹茹湯主之。
噦（附噫）：
噦與乾嘔相似，噦者聲濁而長；嘔者聲短而小，皆有聲無物。
胃氣本虛，汗下太過，胃氣虛冷，
恣飲冷水，水寒相搏，胃中寒也，
有熱氣郁於上塞不通。
噫氣者，胸間氣不得下通，無聲無物也。因寒氣客胃厥逆上行複出於胃故為噫，有傷食噫氣臭也。
嘔吐：
嘔者，聲物俱有而漸出。
吐者，無聲有物而頓出。
乾嘔者，有聲無物。
乾嘔辨別：
因邪氣在胃脘，熱氣與穀氣相並逆上沖胸。
太陽汗出而乾嘔，嘔桂枝湯主之。
少陰下利而乾嘔，姜附湯主夏利。
厥陰吐涎沫而乾嘔，吳茱萸湯主涎沫，邪去嘔自止。
嘔者，表邪入裏，裏氣拒格上逆作嘔，故為殃，屬少陽宜小柴胡湯。
嘔症辨列：
表邪入裏，氣上格，心下鞭而煩或不大便宜大柴胡湯。
表不解之嘔屬太陽，宜桂枝湯。
食糓欲嘔屬胃中寒宜吳茱萸湯，食湯更嘔屬表熱宜葛根半夏湯。
嘔而不利是有氣，屬少陰宜真武湯。
飲而嘔嘔而飲嘔飲相因已是停水也。宜五苓散。
吐辨：
中寒者，吐不能，食不可，而厥吐是虛寒之吐也，宜吳萸連湯理中湯之輩。
渴而能食吐者，是火吐也。
熱實宜黃連解毒飲。
熱虛宜乾薑連芩湯或竹葉石膏湯。
渴而飲，飲而複渴，水逆病也。五苓散主之。
《經》曰：嘔多陽明症不可攻之。為氣逆未收斂為寔也。
嘔吐辨：
胃熱嘔吐者，脈弦數口燥渴。
胃寒嘔吐者，脈弦遲逆冷也。
水氣嘔吐者，先渴後嘔，膈間怔沖。
膿血嘔吐者，喉中腥，腥血逆上沖。
嘔清水不渴者，乃胃虛寒。
嘔酸（或受風亦有此症）與苦者胃熱也，治法以泄肝安胃主之。
反胃胃反：
胃反朝食暮吐，暮食朝吐，宿糓不化名曰胃反乃寒也無火。
條辨：
三焦無火：
在陽明，則滿（吳茱萸湯）；在太陰，則腹滿（理中湯）。
反胃食入即吐名反胃乃熱也。出是胃素有熱得、食熱、兩熱相沖用半夏瀉心湯主之。
或用黃芩黃連乾薑人參湯主之。
咳嗽：
有聲無痰，乃肺氣傷不清；
有痰無聲嗽也，乃脾濕動以為痰；
有聲有痰咳嗽成脾肺氣傷動乎脾濕也。
大要胃濁、脾濕、津液不津、清濁精四布此生痰之本咳嗽之原也。
分患六氣病：
寒咳嗽：頻嚏涕、鼻塞、唾痰涎，用疏風參蘇飲主之。
風乘肺咳汗出、頭痛、痰涎不利，用金沸散主之。
散寒加味華蓋痊。
火乘肺咳喘急壅逆涕唾見血並喉中作癢。
火嗽面赤、咽乾、燥氣、穢痰黃帶稠粘、便軟，用加味瀉白散：便硬者，加味涼膈散主之。
肺虛面容淡白、痰涎清，用二陳湯主之。補肺用阿膠湯。老年虛咳三子養親湯，真武湯主之。
勞咳：
肝為血海衛任歸肝所主其血熱充肌膚皮毛，臥則內歸於肝，今肝虛不合衛任之血，出於膚腠，肝氣從心包絡上沖，上沖則先血後咳。
肝內傷而包絡則虛。心包虛則火沖克肺金，故為咳。心包為血脈，血虛夜則發熱，輕則日咳，重則日夜熱咳，先傷血後傷氣，陰陽並竭，此為虛勞咳嗽。
感風、惡風：自汗、鼻流、清涕、脈浮。
食積生痰，熱薰蒸氣促痰壅咳嗽頻便溏。用曲麥二陳治。便燥蘇葶滾痰攻。
感寒、惡寒：無汗、鼻流、清涕、脈緊。
喘症：
喘者，氣逆上沖，呼吸氣出急者，謂之喘。
氣出不能布息，實邪也。
氣乏不能續息者，虛邪也。
若痰稠便硬者，熱邪也。
若痰飲清冷者，寒邪也。
五海藏肺氣有司權則清肅下行，豈複為喘皆以火爍真氣氣衰則喘。
喘之因，在肺實也、在腎為虛。
為提綱分有四種。
一實寒，必挾凝痰宿飲上干阻氣。小青龍加樸杏。
一實熱，不外濕伏之邪蒸痰化火，麻杏甘膏千金葦莖之治。
精傷氣脫之分：
一精傷添精鎮攝腎氣，蘇子降氣從陽從陰之異。
一氣脫則根浮吸傷元海危可立待。（人參、河車、五味、石英之屬）
哮症：
哮者，呼吸氣出急促更加喉中有聲響者謂之哮。氣粗胸滿不能布息也。
多因寒邪伏於肺，痰窠結於肺膜，內外感應也。
痰飲：
外感由六淫傷肺，肺氣不舒生痰。
內因濕傷中土脾，氣凝濁滯而生痰。
痰飲症乃水氣上泛得陽煎熬則稠而為痰。
得陰凝聚則稀而為飲，此症由命火微，脾陽不振。
痰辨：
稠濁熱痰屬心，沫清是寒屬腎；
少而粘連咯不，易出屬肺燥痰也。
多而易出濕屬脾。
搐搦眩暈風痰屬肝。
飲辨：
膈上痰滿、嘔吐、痰涎，此留飲膈間名曰伏飲。
喘咳、面腫、不得臥，此留飲肺名曰支飲。
四肢身體重痛，此飲留四肢行於體曰溢飲。
咳嗽引肋疼痛，此飲留肋下名曰懸飲。
素身瘦、漉漉有聲、水走膈間，此飲留腸胃名曰痰飲。
凡飲食留胸肺則喘滿，知氣留膈下心下悸，或背心寒冷也。
肺脹肺萎肺癰：
肺脹者，兩鼻煽動，汗出如流，肺脈急數。
萎者，乾萎不榮，津液涸，而肺焦也，多因冷寒虛火久停而生。
癰者，壅塞不通，熱聚而肺潰也。癰多由風熱久結。
肺病甚俯首則背痛。
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