《冷廬醫話》(清‧陸以湉)

 卷一:

 求醫:

漢郭玉曰:「貴者處尊高以臨臣,臣懷怖懾以承之,其為療也,有四難焉。自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節﹝osteocomma﹞不疆不能藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」

 夫玉為一代良工,而猶若此,在中醫,使臨以威嚴,必畏栗失措,而延醫有誤矣。

 《薛立齋醫案》云:一穩婆﹝Midwife﹞止有一女,分娩﹝parturition﹞時,巡街禦史適行牌取視其室,分娩﹝parturition﹞女因驚嚇,未產而死。後見禦史以威顏分付,迨視產母,胎雖順而顧偏在一邊,以致難產,因畏其威,不敢施手,由是母子俱不能救。

 即此推之,凡求醫治病,斷不可恃勢分之尊也。

凡病不能自治,必求治於醫者,而其要則有四焉。

 一曰:擇人必嚴,醫者之品學不同,必取心地誠謹,術業精能者,庶可奏功。

 一曰:說症必詳,脈理淵微,知之者鮮,惟問可究病情,乃醫之自以為是者,往往厭人瑣語,而病家亦不能詳述,此大誤也,故凡求醫延醫,必細述病源,勿憚其煩。

 一曰:察藥必慎,藥之偽者不必論,即尋常品味,肆中人粗心,往往以他物攙溷,必親自查看,方免舛誤,至炮煎諸法,亦宜精審,服之斯可獲效。

 一曰:錄方必勤心,俗於醫者所定之方,服藥既訖,隨手棄擲,余謂宜匯錄一冊,以備檢閱,此不過舉手之勞耳,有心人見之,則上工之治驗,固可采以示法,中工之方案,亦可因以征學識之淺深,品詣之高下,而定其取捨矣。

《錢塘縣誌‧方技傳》:沈好問精小兒醫,尤善治痘,江魯陶子一歲,痘止三顆,見額上、耳後、唇傍。

好問曰:兒痘部位心、腎、脾三經逆傳,土克水,水克火,宜攻不宜補,攻則毒散,補則臟腑﹝organs﹞相戕。

 治至十四日,痘明潤將成矣。

好問曰:以石膏治之,恐胃土傷腎水。

 俗醫憐兒小,謬投以參。

好問見之,驚曰:服參耶?

 不能過二十一日矣。兒卒死。

 夫治痘已有成效,竟為庸醫所誤,由於恒情皆畏攻而喜補也,此亦可為任醫不專之戒。

贈醫詩鮮有佳者;近閱臨川李小湖回卿(聯)《好雲樓初集》中,有贈醫士費晉卿明經詩,語殊警惕。咸豐中,回卿督學江蘇,知江蘇有二名醫,

 一為陽湖吳仲山《斐融》,居印墅,

 一為武進費晉卿伯雄,居孟河城,遂並訪之。

吳以回卿未有子,投補劑為嗣育計。費謂回卿肝陽過旺,心腎兩虧,投以養心平肝之劑。

回卿主費說,因贈以詩云:

 儒林與文苑,千秋照簡編,豈無藝術傳,別表冠世賢。

 華佗許穎宗,婦孺驚若仙,本草三千味,《難經》八十篇。

 格致即聖學,名與精神傳,況用拯危殆,能奪造化權。

 《活人》較良相,未知誰後先,莘渭不巷遇,只手難回天。

 孟城一匹夫,所值蒙生全,日濟什百人,功德幾萬千。

 大哉農軒業,堯舜前。

 

經筋醫理探源(永康堂‧張辰奕0934-020-265)

 

 

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