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《冷廬醫話》（清‧陸以湉） |
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卷一： |
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慎藥： |
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乩方之風，於今尤甚。神仙豈為人治病，大率皆靈鬼耳，故有驗有不驗。 余所目擊者，都門章子雅患寒熱，乩方用人參、黃芪，痰塞而殞。 蕭山李儀軒老年足痿﹝wilting_of_the_legs﹞，乩方用附子、熟地、羌活、細辛等味，失血而亡。彼惑於是者，效則謂仙之靈，不效則謂其人當死，乃假手於仙以斃之也。 噫！ 是尚可與言乎？ |
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藥以養生，亦以傷生，服食者最宜慎之。秀水汪子黃孝廉同年（燾），工詩善書，兼諳醫術。道光乙未，余與同寓都城庫堆胡同，求其治病者踵相接。丙申正月，汪忽患身熱汗出，自以為陽明熱邪，宜用石膏，服一劑，熱即內陷；膚冷泄瀉﹝diarrhea﹞神昏，三日遽卒。 醫家謂本桂枝湯證，不當以石膏遏表邪也。嵊縣吳孚軒明經鵬飛，司鐸太平，壬寅六月科試，天氣大熱，身弱事冗，感邪遂深。至秋仲疾作，初起惡寒﹝aversion_to_cold﹞發熱，病勢未甚，紹台習俗，病者皆飲薑湯，而不知感寒則宜，受暑則忌也，服二盞，暑邪愈熾，遂致不救。 又有不辨藥品而致誤者，歸安陳龍光業外科，偶因齒痛，命媳煎石膏湯服之，誤用白砒，下嚥腹即痛，俄而大劇，詢知其誤，急飲糞清吐之，委頓數日始安，猶幸砒湯僅飲半盞，以其味有異而舍之，否則殆矣。吾邑陳莊李氏子，夏月霍亂﹝cholera﹞，延醫定方，有制半夏（二錢）、適藥肆入少，而購藥者眾，有新作夥者，誤以附子與之，服藥後腹即大痛發狂，口中流血而卒。 李歸咎於醫，醫謂藥不誤，必有他故，索視藥渣，則附子在焉。遂控藥肆於官，饋以金乃已。 |
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世俗喜服熱補藥，如桂、附、鹿膠等，老人尤甚，以其能壯陽也，不知高年大半陰虧，服之必液耗水竭，反促壽命。余見因此致害者多矣。 |
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禽蟲皆有智能，如虎中藥箭而食青泥，野豬中藥箭食薺苨，雉被鷹傷貼地黃葉，鼠中礬毒飲泥汁，蛛被蜂螫以蚯蚓糞掩其傷，又知齧芋根以擦之，鸛之卵破以漏藥纏之。 方書所載，不可勝數。 今人不辨藥味，一遇疾病，授命于庸醫之手，輕者重，重者致死，亦可哀已。 |
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凡服補劑，當審氣體之所宜，不可偏一致害。 葉天士《景岳全書發揮》云：沈赤文年二讀書明敏過人，父母愛之，將畢姻，合全鹿丸一料，少年四人分服，赤文於冬令服至春初，忽患渾身作痛，漸漸腹中塊痛，消瘦不食，渴喜冷飲，後服酒蒸大黃丸，下黑塊無數，用水浸之，胖如黑豆，始知為全鹿丸所化，不數日熱極而死。同服三少年，一患喉痹﹝pharyngitis﹞，一患肛門﹝anus﹞毒，一患吐血﹝haematemesis﹞、咳嗽﹝Cough﹞，皆死。 此乃服熱藥之害也。 《葉天士醫驗錄》云：黃朗令六月畏寒，身穿重棉皮袍，頭帶黑羊皮帽，吃飯則以火爐置床前，飯起鍋熱極，人不能入口者，彼猶嫌冷，脈浮大遲軟，按之細如絲。 此真火絕滅，陽氣全無之證也。方少年陽旺，不識何以至此，細究其由，乃知其父誤信人云：天麥二冬膏，後生常服最妙。遂將此二味熬膏，令早晚日服勿斷，服之三年。 一寒肺，一寒腎，遂令寒性漸漬入臟，而陽氣寢微矣。 是年春，漸發潮熱﹝tidal_fever﹞，醫投發散藥，熱不退，而汗出不止，漸惡寒﹝aversion_to_cold﹞，醫又投黃連、花粉、丹皮、地骨皮、百合，扁豆、貝母、鱉甲、葳蕤之類，以致現症若此。 乃為定方，用人參（八錢）、附子（三錢）、肉桂、炮薑（各二錢）、川椒（五分）、白術（二錢）、黃芪（三錢）、茯苓（一錢）、當歸（錢半）、川芎（七分）。服八劑，去棉衣，食物仍畏冷，因以八味加減，另用硫黃為制金液丹，計服百日而後全愈。 此則服涼藥之害也。人之愛子者，可不鑒於此，而慎投補劑乎？ |
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程杏軒治汪木工夏間寒熱、嘔瀉、自汗﹝spontaneous_sweating﹞、頭痛。 他醫與疏表和中藥，嘔瀉止，而發熱不口渴﹝thirsty﹞，形倦懶言，舌苔微黃而潤，脈虛細。 據《經》言脈虛身熱，得之傷暑，因用清暑益氣湯加減，服一劑，夜熱更甚，譫狂不安。 次早復診，脈更細，舌苔色紫肉碎，凝有血痕，渴嗜飲冷，此必熱邪內伏未透，當舍脈從證，改用白虎湯加生地、丹皮、山梔、黃芩、竹葉、燈心，服藥後，周身汗出，譫狂雖定，神呆手足冰冷，按脈至骨不現，（脈伏可與壺仙翁治風熱症參觀。） 闔目不省人事，知為熱厥，舌苔形短而濃，滿舌俱起紫泡，大如葡萄，並有青黃黑綠雜色罩於上，辭以不治。 其母哀懇拯救，乃令取紫雪蜜調塗舌，前方加入犀角、黃連、元參以清熱﹝clearing_heat﹞，金汁、人中黃、銀花、綠豆以解毒﹝deintoxication﹞，另用雪水煎藥。厥回脈出，舌泡消苔退，僅紫乾耳。 再劑熱淨神清，舌色如常。是役也，程謂能審其陽證似陰於後，未能察其實證類虛於前，自咎學力未到，蓋以初用清暑益氣湯之誤也。 因思此湯，最不可輕用，況因傷暑而脈虛，外見汗多口渴﹝thirsty﹞等症，則尤不當用也。 |
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醫家以丸散治病，不可輕信而服之。吾裏有患痞者，求治於湖州某醫，醫授丸藥服之，痞病癒而變膨脹以死。 又有嬰兒驚風，延某醫治之，灌以末藥不計數，驚風愈而人遂癡呆，至長不愈，其藥多用朱砂故也。 |
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世人喜服參術，虛者固得益，實證適足為害。蘇州某官之母，偶傷於食，又感風邪，身熱不食，醫者以其年高體虛，發散藥中雜參術投之，病轉危殆。 其內侄某知醫，適從他方至，診其脈，且詢起病之由，曰：右脈沉數有力，體雖憊而神氣自清，此因傷食之後，為補藥所誤，當以峻藥下之。 乃用大黃、檳榔、厚朴、萊菔子之屬，一劑病如故。眾疑其謬，某謂藥力未到，復投二劑，泄去積滯無算，病遂瘳。 此可為浪服補藥之鑒。 |
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世俗每謂單方外治者，非比內服，可放膽用之，不知亦有被害者。 《續名醫類案》云：一僧患瘡疥，自用雄黃，艾葉燃於被中熏之，翌日遍身焮腫，皮破水出，飲食不入，投以解毒﹝deintoxication﹞不應而死。 蓋毒藥熏入腹內而散真氣，其禍如此。 又云：餘舉家生瘡，家人亦用此方熏之，瘡不愈，未幾鑾兒出痘，症極凶，藥不能下嚥而歿，殆亦受其毒耳。竊意所患瘡，當是熱毒，以熱攻熱，毒乃益熾。 故凡用藥，先宜審明陰陽虛實，不得謂外治無害而漫試之。 |
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身軀肥瘦，何關利害？ 而隨郡王子隆體肥，乃服蘆茄丸以消。名位升沉，何與榮辱？ 寇萊公望得相，乃服地黃兼餌萊菔。推之服金丹以求仙，反促其壽，餌春藥以求子，轉傷其生。皆逐末忘本者也。 |
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鄱陽名醫周順，謂古方不可妄用，如《聖惠》、《千金》、《外台秘要》，所論病原脈灸法，皆不可廢，然處方分劑，與今大異，不深究其旨者，謹勿妄用。 有人得目疾，用古方治之，目遂突出。 又有婦人產病，用《外台秘要》坐導方，反得惡露﹝Lochia﹞之疾，終身不瘥。 余謂方固勿妄用，近世所傳單方，尤當慎擇用之。朱子藩眉極少，方士令服末子藥六七厘，眉可即生，戒以服藥後須避風。服之夕即有汗，偶值賊至，乃出庭除，及歸寢，大汗不能止，幾至亡陽，後竟不壽。 （見《折肱漫錄》。） 湖州胡氏子患水腫﹝Edema﹞，服藥不效，有教以黑魚一尾，入綠礬腹中，燒灰服之，服後腹大痛遽死。 夫古方單方，用之得當，為效甚速，但當審病症之所宜，且勿用峻厲之藥，庶幾有利而無弊耳。 |
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士大夫不知醫，遇疾每為俗工所誤，又有喜談醫事，研究不精，孟浪服藥以自誤。 如蘇文忠公事，可惋歎焉。建中靖國元年，公自海外歸，年六十六，渡江至儀真，艤舟東海亭下，登金山妙高臺時，公決意歸毗陵，復同米元章遊西山，逭暑南窗松竹下，時方酷暑，公久在海外，覺舟中熱不可堪，夜輒露坐，復飲冷過度，中夜暴下，至旦憊甚，食黃芪粥覺稍適。 會元章約明日為筵，俄瘴毒大作，暴下不止，自是胸膈作脹，卻飲食，夜不能寐。 十一日發儀真，十四日疾稍增，十五日熱毒轉甚，諸藥盡卻，以參苓瀹湯而氣寢止，遂不安枕席，公與錢濟明書云：某一夜發熱不可言，齒間出血如蚯蚓者無數，迨曉乃止，困憊之甚。細察病狀，專是熱毒根源不淺，當用清涼藥，已令用人參、茯苓、麥門冬三味煮濃汁，渴即少啜之，餘藥皆罷也。 莊生聞在宥天下，未聞治天下也，三物可謂在宥矣，此而不愈則天也，非吾過也。 二十一日，竟有生意，二十五日疾革，二十七日上燥下寒，氣不能支，二十八日公薨。 →【薨﹝艹死﹞，音：ㄏㄨㄥ。意：古代稱諸侯或有爵位的大官死去。薨薨意：成群的昆蟲一起飛的聲音，如「蟲飛薨薨」。】 |
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余按：病署飲冷暴下，不宜服黃芪，迨誤服之。胸脹熱壅，牙血泛溢，又不宜服人參、麥門冬。 噫！ 此豈非為補藥所誤耶？ （近見侯官林孝廉《昌彝射鷹詩話》云：公當暴下之時，乃陽氣為陰所抑，宜大順散主之，否則或清暑益氣湯、或五苓散、或冷香引子、及二陳湯、或治中皆可選用，既服黃芪粥，邪已內陷，胸作脹以為瘴氣大作，誤之甚矣，瘴毒亦非黃芪粥所可解，後乃牙齦﹝gum﹞出血，系前失調達之劑，暑邪內干胃腑，宜甘露飲、犀角地黃主之，乃又服麥冬飲子及人參、茯苓、麥門冬三物，藥不對病，以致傷生，竊為公惜之云云。 余謂甘露飲、犀角地黃湯用之，此病固當。至桂、附等味，公之熱毒如是之甚，亦不可用也。） |
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用藥最忌夾雜，一方中有一二味即難見功。戊午季春，余自武林旋裏，舟子陳姓病溫，壯熱無汗，七日不食，口渴﹝thirsty﹞胸痞，咳嗽﹝Cough﹞頭痛，脈數，右甚于左，杭醫定方，用連翹、栝蔞皮、牛蒡子、冬桑葉、苦杏仁、黑山梔、象貝、竹葉、蘆根，藥皆中病，惜多羚羊角、枳殼二味，服一劑，病不減，胸口悶，熱轉甚，求餘延醫，餘為去羚羊角、枳殼、加淡豆豉、薄荷，服一劑，汗出遍體，即身涼能食，復去淡豆豉、牛蒡子，加天花粉，二劑全愈。 因思俗治溫熱病﹝febrile_disease﹞，動手即用羚羊角、犀角，邪本在肺胃，乃轉引之入肝心，輕病致重，職是故耳。 |
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《陶穀清異錄》云：昌黎公愈，晚年頗親脂粉，故事服食，用硫黃末攪粥飯，啖雞男，交千日，烹庖，名火靈庫，公間日進一隻焉，始亦見功，終致絕命。 以湉按：白樂天詩中「退之服硫黃句」，昔人已辨其非昌黎公，陶氏此說，未必可信，然亦足征服食之當謹也。 |
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