《劉河間傷寒醫鑒》論六經傳受: |
《活人書》:太陰、少陰、厥陰,皆屬陰證也。 少陰者,腎也,厥陰者,肝也,太陰者,脾也。 何謂太陰? 太陰者,脾之經,主胸膈脹。 何謂少陰? 少陰者,腎之經,主脈微細,主心煩欲寐。 或自利而渴者,何也? 謂中病時,腠理寒,便入陰經,不經三陽也。 蓋寒入於太陽則發熱而惡寒,入于少陰,只惡寒而不發熱也。 三陰中寒,微則理中湯,稍厥或中寒下利,即甘草乾薑,大段重者,四逆湯,無脈者,通脈四逆湯。 何謂厥陰? 厥陰者,肝之經也,厥陰之為主,主消渴,氣上衝心,心中痛熱,饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不止也。 若陰氣獨盛,陽氣暴絕,則為陰毒,其證四肢逆冷﹝reversal_cold_of_limbs﹞,腹臍築痛,身如被杖,脈沉疾,或吐或利。 當急灸臍下,服以辛熱之藥,令陽復而大汗矣! 守真曰:人之傷寒,則為病熱,古今一同,通謂之傷寒病。 前三日,巨陽、陽明、少陽受之,熱在於表,汗之則愈,後三日,太陰、少陰、厥陰受之,熱傳於裏,下之則愈。 六經傳受,由淺至深,皆是熱證,非有陰寒之證。 古聖訓陰陽為表裏,惟仲景深得其義。 |
厥後朱肱《活人書》,特失仲景本義,將陰陽二字釋作寒熱。 此差之毫釐,失之千里矣! 《素問·熱論》云,黃帝問曰:熱病者,皆傷寒之類也,或愈或死,其死皆以六七日之間,其愈皆以十日以上者,何也? 不知其解,願聞其故。 岐伯曰:巨陽者,諸陽之屬也,其脈連於風府,故為諸陽主氣也。 人之傷於寒也,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感於寒而病者,必不免於死。 帝曰:願聞其狀。 岐伯曰:傷寒一日,巨陽受之,故頭項痛,腰脊強。 二日陽明受之,陽明主肌肉,其脈夾鼻絡於目,故身熱、目痛、鼻乾,不得臥也。 三日少陽受之,少陽主膽,其脈循脇絡於耳、故胸脇痛而耳聾﹝deafness﹞。 三陽經絡皆受其病,而未入于藏,故可汗而已。 四日太陰受之,太陰脈布胃中,絡於嗌,故腹滿而嗌乾。 五日少陰受之,少陰脈貫腎絡於肺,系舌本,故口燥舌乾﹝sausarism﹞而渴。 六日厥陰受之,厥陰脈循陰器而絡於肝,故煩滿而囊縮。 三陰三陽、五臟六腑皆受病,營衛不行,五臟不通,則死矣! 其不兩感於寒者, 七日巨陽病﹝Taiyang_Disorder﹞衰,頭痛﹝Headache﹞少愈, 八日陽明病﹝Yangming_Disorder﹞衰,身熱少愈, 九日少陽病﹝Shaoyang_Disorder﹞衰,耳聾﹝deafness﹞微聞, 十日太陰病﹝Taiyin_Disorder﹞衰,腹減如故,則思飲食, 十一日少陰病﹝Shaoyin_Disorder﹞衰,渴止不滿,舌乾﹝sausarism﹞已而嚏, 十二日厥陰病﹝Jueyin_Disorder﹞衰,囊縱,小腹微下,大氣皆去,病日已矣! 帝曰:治之奈何? 岐伯曰:治之各通其臟脈,病日衰矣! 其未滿三日,可汗而已,其滿三日,可泄而已。 |
經筋醫理探源(永康堂‧張老師);Prof.Chang,Chen-Yi
留言列表