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君、臣、佐、使,逆從反正說
君為主,臣為輔,佐為助,使為用,置方之規也。
逆則攻,從則順,反則異,正則宜,治症之要也。
必熱必寒,必散必收者,君之主也。
不宜不明,不授不行者,臣之輔也。
能受能令,能合能分者,佐之助也。
或擊或發,或劫或開者,使之用也。
破寒必熱,逐熱必寒,去燥必潤,除濕必泄者,逆則攻也。
治驚須平,治損須溫,治留須收,治堅須潰者,從則順也。
熱病用寒藥,而導寒攻熱者必熱,陽明病發熱,大便硬者,大承氣湯,酒制大黃熱服之類也。
寒病用熱藥,而導熱去寒者必寒,少陰病下利,服附子、乾薑不止者,白通湯加人尿豬膽之類也。
塞病用通藥,而導通除塞者必塞,胸滿煩驚,小便不利者,柴胡加龍骨牡蠣湯之類也。
通病用塞藥,而導塞止通者必通,太陽中風下利,心下痞硬者,十棗湯之類也。
反則異也,治遠以大,治近以小;治主以緩,治客以急。
正則宜也。《至真要論》曰:辛、甘發散為陽,酸、苦湧泄為陰,鹹味湧泄為陰,淡味滲泄為陽,六者或收或散,或緩或急,或燥或潤,或軟或堅,所以利而行之,調其氣而使平。
故
味之薄者,陰中之陽,味薄則通,酸苦鹹平是也。
氣之濃者,陽中之陽,氣濃則發熱,辛甘溫熱是也。
氣之薄者,陽中之陰,氣薄則泄,辛甘淡平寒涼是也。
味之濃者,陰中之陰,味濃則泄,酸苦鹹氣寒是也。
《易》曰:同聲相應,同氣相求,水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎,聖人作而萬物睹,本乎天者親上,本乎地者親下,物各從其類也。故置方治病細酌。永康堂整體保健(張辰奕)【Y.C.T】
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