七十八難曰：針有補瀉，何謂也？然，補瀉之法，非必呼吸出內針也。
（《素•離合真邪論》云：「吸則內針，無令氣忤，……候呼引針，呼盡乃去，大氣皆出，故命曰瀉。……呼盡內針，靜以久留，以氣至為故，……候吸引針，氣不得出，各在其處，推合其門，令神氣存，大氣留止，故命曰補。」此呼吸出內之法，越人以為其道不盡於此，當如下文所云也。）
知為針者，信其左；不知為針者，信其右。
（信其左，謂其法全在善用其左手，如下文所云是也。信其右，即上呼吸出內針也。持針以右手，故曰信其右。）
當刺之時，（一本有必字）
先以左手厭按所針滎、俞之處，彈而努之，
（彈，指擊也。努，揉也。）
爪而下之，（以爪掐至肉中也。）
其氣之來，如動脈之狀，
（動其血氣，則氣來聚如脈口之動，此左手所候之氣也。）
順針而刺之。得氣，（謂氣至針，此針下所候之氣也。）
因推而內之，
（推入其針，氣亦從之入也。）
是謂補；動而伸之，（謂搖動而引出其氣也。）
是謂瀉。不得氣，乃與男外女內；
（男則候之於衛之外，女則候之於營之內。）
不得氣，是為十死不治也。
（候氣而氣不至，則營衛已脫，針必無功。十死，言無一生也。）
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