六十一難曰：
《經》言：望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。何謂也？
然，
望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。
此章發明望聞問切四者之要。五色者。青黃赤白黑也。五音者。邪入肺爲哭。入肝爲呼。入心爲言。入脾爲歌。入腎爲呻。五味者。酸甘苦辛鹹也。所起者。察其所欲五味中之何味。而知病起何腑何臟也。所在者。知其病起何腑何臟。而又現傳何腑何臟也。三者俱知。然後診其寸口。再視其虛實。則在腑在臟之病。無不明矣。
《經》言：以外知之曰聖，以內知之曰神，此之謂也。
此章統包三卷全文之意而結也。外者。望其色。聞其聲。病未見而知之也。內者。問其所欲五味。切其脈而察其所病。知其虛實也。越人望後世醫者。必臻此境。方合軒岐之道。否則未免爲粗工而已矣。
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