經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　《傷寒論科學化新註》（近代‧承淡安）

　辨太陽病脈證并治法上篇：

十一條：「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞」欲解時，從「巳」至「未」上。

　本條為預測「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞」欲解之時。

＞【解曰】：

　「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞」將欲解退之時，每在「巳時」至「未時」之間。

　此解不過隨文釋意，求其真義，既不可得，徵之實際，亦不盡然。

　按《傷寒》六經皆有欲解時：

　　「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞」從「巳」至「未」上；

　　「陽明病﹝yangming_Disease﹞」從「申」至「戍」上；

　　「少陽病﹝shaoyang_Disease﹞」從「寅」至「辰」上；

　　「太陰病﹝Taiyin_Disorder﹞」從「亥」至「丑」上；

　　「少陰病﹝Shaoyin_Disease﹞」從「子」至「寅」上；

　　「厥陰病﹝Jueyin_Disorder﹞」從「丑」至「卯」上。

理不可解，事待徵驗，仲景必有根據與體驗而得。

　百餘註家，皆以天地感應之氣與「陰陽」之數為解。

　言之成理，豈信而有徵耶？有待進一步之研究。

　錄數則於下，以供參閱。

　周禹載曰：「太陽病﹝Taiyang_Disease﹞自解，固如是矣。

　服湯而解，亦如是乎？曰然，縱使服湯有先後，則其解應無定期，然亦必至其所主之時，而精神爽慧也。」

　《金鑑》曰：「凡病欲解時，必於其行氣之旺。

　太陽，盛陽也，日中陽氣盛，故從『巳』『午』『未』之旺時而病解。」

　柯韻伯曰：「『巳』『午』為陽中之陽，故『太陽』主之，至未上者，陽過其度也。

　人身陰陽，上合於天，天氣至『太陽』之時，人身『太陽』之病得藉其主氣而解，此天人感應之理也。」

　陳修園曰：「察陰陽之數，既可推其日癒之日，而六經之病欲解，亦可於其所旺時推測而知之。

　『太陽病﹝Taiyang_Disease﹞』欲解之時大抵從『巳』至『未』上者，以『巳』、『午』二時為日中陽氣之所主，邪欲退，正欲復，得天氣之助，值旺時而解矣。」