經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　問溫五條：

問：經所言熱病為何？

　玉楸子曰：熱病即溫病也，病于春者謂之溫，病于夏者謂之熱。

問《素·評熱病論》：先夏至日①者為病溫，後夏至日②者為病暑③。暑即熱也，以時令而異名也。

問：溫病與傷寒何殊？

　玉楸子曰：《素問》：熱病者，傷寒之類也，而實非傷寒。

　傷寒感秋冬之寒，溫病感春夏之風，時令不同，而寒溫異矣。

問：溫病與溫疫何殊？

玉楸子曰：溫病之根，得之冬傷于寒而有內熱，感則表裏皆病。

　溫疫冬不傷寒，而無內熱，但是表病。陽盛之家，而後裏病也。

問：冬傷于寒，何緣而有內熱？

玉楸子曰：冬氣封藏，天地閉塞，陽蟄九地之下，則寒水得令。

　人于冬時，縱欲亡精，陽泄而火飛，是以變寒而為熱也。

問：冬傷于寒，何緣而春必病溫？

玉楸子曰：凡外感之深，必因內傷之重。

　陽氣重傷，病則寒深，陰氣重傷，病則熱深。

　表裏熱劇，皮毛不開，是為溫病。

　蓋衛氣以收斂為性，平日內熱鬱伏，一遇風邪，傷其衛氣，衛閉則營鬱。

　營血鬱蒸而欲泄于內，風氣發揚而欲泄于外，內外交泄而衛氣愈斂，其性然也。

　效而不啟，乃成溫病。

　春夏風多，是以最易感傷。若臟腑平和，素無內熱，則旋感而旋解，不成溫病也。

　①至日：原作「日至」，據蜀本、集成本、王冰次注本《素問·熱論》、《素問懸解·評熱病論》乙轉。

　②至日：原作「日至」，據蜀本、集成本、王冰次注本《素問·熱論》、《素問懸解·評熱病論》乙轉。

　③先夏至日……為病暑：原載王注本《素問·熱論》，黃氏移于《素問懸解·評熱病論》。