經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《素問懸解》　第十一卷（運氣）

　運氣-《氣交變大論》

甚則忽忽善怒，眩胃巔疾。

【注】：王冰注云：淩犯太甚，則遇于金，故自病。《新校正》云：按《玉機真臟論》云：肝脈太過，則令人善怒，忽忽眩冒巔疾，為肝實而然，則此病不獨木太過，遇金而病，肝實亦自病也。

歲火太過，炎暑流行，肺金受邪，民病瘧。

《新校正》云：火盛而克金，寒熱交爭，故為瘧。

身熱骨痛，而為浸淫。

《新校正》云：按《玉機真臟論》云：心脈太過，則令人身熱而膚痛，為浸淫。

　此云骨痛者，誤也。

上臨太陽，則雨雪冰霜不時降。

原本在歲水太過段內，今黃氏列于歲火不及之中。

　按，太陽寒水司天，火運二歲為戊辰、戊戌，中運皆太徵，實非歲火不及之年。

　而太陽寒水司天，水運二歲，中運為太羽，實歲水太過之年。

　乙太少而言過與不及，則此二句自當列于歲水太過之下，惟火不及則水自淩之，與亢害承制之理，仍不相背耳。

上臨少明少陽，火燔焫，水泉涸，物焦槁。

原本在歲火太過段內，今黃氏列于歲金不及之中。

　按，少陰心火司天，金運二歲為庚子、庚午，少陽相火司天，金運二歲為庚寅、庚申，中運皆太商，實非歲金不及之年。

　而少陰心火司天，火運二歲為戊子、戊午，少陽相火司天，火運二歲為戊寅、戊申，中運皆太徵，實歲火太過之年。

　乙太少而言過與不及，則此四句自當列于歲火太過之下，惟金不及則火自犯之，與亢害承制之理，亦仍不相背耳。

帝曰：其災應何如？

　岐伯曰：亦各從其化也。故時至有盛衰，淩犯有逆順，留守有多少，形見有善惡，宿屬有勝負，征應有吉凶矣。

王注云：五星之至，相王為盛，囚死為衰。

　東行淩犯為順，災輕，西行淩犯為逆，災重。

　留守日多則災深，留守日少則災淺。

　星喜潤，則為見善，星怒燥憂喪，則為見惡。宿屬，謂所生月之屬二十八宿，及十二辰相分所屬之位也。

　命勝星不災不害，不勝星為災小重，命與星相得，雖災無害。

　災者，獄訟疾病之謂也，雖五星淩犯之事，遇星之囚死時月，雖災不成。

　然火犯留守逆臨，則有誣譖獄訟之憂，金犯則有刑殺氣鬱之憂，木犯則有震驚風鼓之憂，土犯則有中滿下利跗腫之憂，水犯則有寒氣衝積之憂，故曰征應有吉凶也。

帝曰：其善惡何謂也？

　岐伯曰：有喜有怒，有憂有喪，有澤有燥，此象之常也。

王注云：夫五星之見也，從深夜見之。

　人見之喜，星之喜也。

　見之畏，星之怒也。光色微曜，乍明乍暗，星之憂也，光色迥然，不彰不瑩，不與眾同，星之喪也。

　光色圓明，不盈不縮，怡然瑩然，星之喜也。

　光色勃然臨人，茫彩滿溢，其象懍然，星之怒也。

　澤，洪潤也。燥，乾枯也。