《陽明脈解篇》 第三十 |
黃帝問曰:足陽明之脈病,惡人與火。聞木音,則惕然而驚。鐘鼓不為動,聞本音而驚,何也?願聞其故。 |
【注】:黃帝問:足陽明脈一旦受病,會惡見人與惡見火,聽聞木相碰之音,會惕然受驚,但鐘鼓聲卻不為所以動,聞雨木相碰卻受驚,為何呢?希望知道為什麼。 |
岐伯對曰:陽明者胃脈也。胃者,土也。故聞木音而驚者,土惡木也。 |
【注】:岐伯回答:足陽明是胃之經脈,胃厲土,其聞木相碰撞之音時會受驚嚇,是土受木制也。 |
帝曰:善。其惡火何也? |
【注】:黃帝説:答得好,那為何怕見火呢? |
岐伯曰:陽明主肉,其脈血氣盛。邪客之則熱,熱甚則惡火。 |
【注】:岐伯答道:足陽明胃經是主肉,脈中氣血皆盛,一旦受邪居此經服,則必生熱,熱盛時必厭惡火光。 |
帝曰:其惡人何也? |
【注】:黃帝問:那厭惡見到人,是為何呢? |
岐伯曰:陽明厥,則喘而惋,惋則惡人。 |
【注】:岐伯回答:陽明脈氣血一旦上逆,必生喘息,且悶熱氣鬱,一旦如此,必惡見人。 |
帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也? |
【注】:黃帝問:有人因喘而死,也有喘而不死的,這是為什麼? |
岐伯曰:厥逆連藏者死,連經則生。 |
【注】:岐伯回答道:寒氣上逆直入臓則死,如果在經脈上循環曰則必不死。 |
帝曰:善。病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,踰垣上屋,所上之處,皆非其素所能也。病反能者,何也? |
【注】:黃帝説:答得好。陽明病時一旦嚴重,病人會棄衣而走,登高唱歌,甚至數日不思飲食,攀艢上屋頂,而且所登上之地,是其正常時無法登上的,生病反能如此,這是為什麼呢? |
岐伯曰:四肢者諸陽之本也。陽盛則四肢實,實則能登高也。 |
【注】:岐伯説:四肢是所有陽氣最本源之位也,陽一旦過盛,必四肢成實症狀,氣力充滿,此所以能登髙也。 |
帝曰:其棄衣而走者何也? |
【注】:黃帝問:那脫衣而四處奔走是為何呢? |
岐伯曰:熱盛於身,故棄衣欲走也。 |
【注】:岐伯回答:此盛熱在身上,故會脫衣欲散熱而行走。 |
帝曰:其妄言罵詈,不避親疎而歌者,何也? |
【注】:黃帝問:那胡言亂罵,口出惡言,不分親人外人,自顧自的唱歌,這是為何呢? |
岐伯曰:陽盛則使人妄言罵詈,不避親疎而不欲食。不欲食,故妄走也。 |
【注】:岐伯回答:陽氣過盛入腦,煩躁之氣使人胡言亂罵,不管親人外人而高歌且不思飲食,不思飲食,情志不定,故必胡亂奔走,漫無目的。 |
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- Jan 23 Wed 2013 08:34
《陽明脈解篇》 第三十
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