芍藥：
味酸、微苦、微寒，入足厥陰肝、足少陽膽經。
入肝家而清風，走膽腑而瀉熱。
善調心中煩悸，最消腹裏痛滿，散胸脅之痞熱，伸腿足之攣急。
吐衄悉瘳，崩漏胥斷，泄痢與淋帶皆靈，痔漏共瘰癧並效。
《傷寒》桂枝加芍藥湯：
桂枝（三兩）、甘草（二兩）、大棗（十二枚）、生薑（三兩）、芍藥（六兩）。
治太陽傷寒，下後腹滿痛，屬太陰者。
以木養於土，下敗脾陽，己土濕陷，乙木遏鬱，而生風燥，侵克己土，是以腹痛。
木賊土困，便越二陽，而屬太陰。
薑、甘、大棗，補土和中，桂枝達肝氣之鬱，加芍藥清風木之燥也。
小柴胡湯方：在柴胡。
治少陽傷寒，腹中痛者，去黃芩，加芍藥。
通脈四逆湯方：在甘草。
治少陰病，下利脈微，腹中痛者，去蔥，加芍藥（二兩）。
《金匱》防己黃芪湯方：在防己。
治風濕脈浮身重。
胃中不和者，加芍藥三分。
蓋土濕木陷，鬱生風燥。
風木衝擊，脾土被傷，必作疼痛，不以芍藥清風燥而瀉木鬱，痛不能止也。
《傷寒》真武湯方：在茯苓。
治少陰病，腹痛，四肢沉重疼痛，而用芍藥。
小建中湯方：在膠飴。
治少陽傷寒，腹中急痛，而倍芍藥，皆此義也。
四逆散方：在甘草。
治少陰病，四逆，腹痛用芍藥而加附子，法更妙矣。
新加湯方：在人參。
治太陽傷寒，發汗後，身疼痛，脈沉遲者，桂枝加芍藥、生薑（各一兩）、人參（三兩）。
以肝司營血，行經絡而走一身，汗泄營中溫氣，木枯血陷，營氣淪郁而不宣暢，故身作疼痛而脈見沉遲。
木陷則生風。
人參補血中之溫氣，生薑達經脈之鬱陷，芍藥清風木之枯燥也。
Ａ：
一：原作「」「二」，諸本均同。
據《傷寒懸解‧卷四》、《傷寒論‧辨太陽病脈證並治中》改。
附子湯方：在附子。
治少陰病，身體疼，手足寒，骨節痛，脈沉者，以血行於經絡，走一身而達肢節，水寒而風木鬱陷，是以脈沉。
營血鬱澀，不能行一身而暖肢節，是以腎疼而肢節寒痛。
參、術、苓、附，補火土而瀉寒水，芍藥清風木之枯燥也。
芍藥甘草湯：
芍藥（四兩）、甘草（四兩）。
治太陽傷寒，脈浮汗出，心煩惡寒，小便數，腳攣急。
以陽虛土弱，脾陷胃逆，相火不降而心煩，風木不升而惡寒。
風木疏泄，上下失藏，故汗出而尿數。
津液耗傷，筋脈焦縮，故腿足攣急。
甘草補其土虛，芍藥雙清木火，以復津液也。
相火上郁，則陽泄而煩心，小建中治少陽病心悸而煩者，芍藥清相火之逆升也。
風木下郁，則陽陷而惡寒。
芍藥附子甘草湯：
芍藥（三兩）、甘草（三兩）、附子（一枚）。
治太陽傷寒，發汗病不解，反惡寒者。
以汗傷中氣，風木不達，陽氣鬱陷。
則表病不解而反加惡寒，緣陽不外達於皮毛也。
陽氣之陷因，因土虛而水寒，甘草補己土之虛，附子溫癸水之寒，芍藥清風木之燥也。
桂枝去芍藥湯：
桂枝（三兩）、甘草（三兩）、大棗（十二枚）、生薑（三兩）。
治太陽傷寒，下後脈促胸滿者。
以表證未解，而誤下之，經陽內陷，為裏陰所拒，結於胸膈，則為結胸，若脈促者，仲景脈法脈來數，時一止復來者，名曰促。
是經陽不至全陷。
脈法：陽盛則促，是為裏陰所壅遏。
Ａ：仲景脈法：指《傷寒論‧辨脈篇》。
故表證猶未解也。
可用桂枝表藥。
若覺胸滿，則當去芍藥。
緣下傷中氣，裏陰上逆，表陽內陷，為裏陰所拒，是以胸雖不結，而亦覺壅滿。
裏陽既敗，故去芍藥之酸寒，而以桂枝達其經陽也。
若微覺惡寒，便是陽陷稍深，則于去芍藥方中，加附子以溫寒水也。
真武湯：
下利者，去芍藥，加乾薑（二兩）。
以肝脾陽敗，則下陷而為泄利，故去芍藥之酸寒，而加乾薑之辛溫也。
陽根于水，升於肝脾，而化丁火，水寒土濕，脾陽鬱陷，下遏肝木升達之路，則鬱勃而克脾土，腹痛裏急之病，於是生焉。
厥陰以風木之氣，生意不遂，積鬱怒發，而生風燥，是以厥陰之病，必有風邪。
風性疏泄，以風木抑遏，而行疏泄之令，若消、若淋、若泄、若痢、若崩、若漏、若帶、若遺，始因鬱而愈泄，究欲泄而終鬱。
其或塞、或通，均之風燥則一也。
Ａ：之：《五篇》：「之，是也。」
芍藥酸寒入肝，專清風燥而斂疏泄，故善治厥陰木鬱風動之病。
肝膽表裏同氣，下清風木，上清相火，並有捷效。
然能泄肝膽風火，亦伐脾胃之陽。
《傷寒》：「
太陰為病，脈弱，其人續自便利，設當行大黃、芍藥者，宜減之，以其人胃氣弱，易動故也。
凡風木之病，而脾胃虛弱，宜稍減之，與薑、桂、苓、術並用，土木兼醫。
若至大便滑泄，則不可用矣。 」
黃芩湯、大柴胡用之治少陽治下利，以甲木而克戊土，所以瀉少陽之相火也。
傷寒別經及雜證下利，皆肝脾陽陷，不宜芍藥。
其敗土伐陽，未如地黃之甚，然瀉而不補，亦非虛家培養之劑也。
《金匱》婦人腹痛用芍藥諸方，總列於後。
妊娠及雜病諸腹痛，當歸芍藥散主之。方在當歸。
產後腹痛煩滿，枳實芍藥散主之。方在枳實。
產後虛羸，腹痛裏急，痛引腰背，雜病腹中痛，小建中湯主之。方在膠飴。
帶下，少腹滿痛，經一月再見者，土瓜根散主之。方在土瓜根。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】
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