六十六難曰：《經》言：肺之原，出於太淵；（太淵，在手掌後陷中。）
心之原，出於太陵；（大陵，在掌後骨下橫文中兩筋間，此手厥陰之穴也。餘皆本經穴。）
肝之原，出於太衝，（太衝，在足大指本節後二寸陷中。）
脾之原，出於太白；（太白，在足大指後內側白肉際陷中。）
腎之原，出於太溪；（太溪，在足內踝後五分。）
少陰之原，出於兌骨；（少陰，手少陰也。兌骨，即神門穴，在掌後銳骨端陷中。）
膽之原，出於丘墟；（丘墟，在足外踝下如前陷中。）
胃之原，出於衝陽；（衝陽，在足跗上，去內庭五寸高骨間動脈。）
三焦之原，出於陽池；（陽池，在手錶腕上陷者中。）
膀胱之原，出於京骨；（京骨，在足小指外側、本節後大骨下白肉際陷中。）
大腸之原，出於合穀；（合穀，在手大指次指歧骨間陷中。）
小腸之原，出於腕骨。（腕骨，在手外側、腕前起骨下陷中。）
十二經皆以俞（一作）為原者，何也？然，五臟俞（一作。下同。）者，三焦之所行，氣之所留止也。
（十二經皆營衛為之流行，三焦者營衛之所出，營衛所留止之處，即三焦所留止之處也。）
三焦所行之俞為原者，何也？
（言何以三焦之所留即名為原也。）
然，臍下腎間動氣者，人之生命也，十二經之根本也，故名曰：原。
（此即三十六難所云命門乃三焦之所本也。詳三十六難中。）
三焦者，原氣之別使也，（言根本原氣分行諸經，故曰別使。）
主通行三氣，經歷於五臟六腑。
（三氣，三焦有上、中、下三者之氣也。）
原者，三焦之尊號也，
（分言之則曰三焦，從其本而言之則曰原，故云尊號。）
故所止輒為原。五臟六腑之有病者，皆取其原也。
（三焦為原氣別使，則三焦氣所在，即原氣所在，故即以原名之，而病之深者，當取乎此也。《靈•九針十二原篇》云：「五臟有疾，當取之十二原。十二原者，五臟之所以稟三百六十五節氣味也。」說最明曉。）
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