六十九難曰：

《經》言：虛者補之，實者瀉之，不實不虛，以經取之，何謂也？

然，

虛者補其母，實者瀉其子，當先補之，然後瀉之。

不實不虛，以經取之者，是正經自生病，不中他邪也，當自取其經，故言以經取之。

 

此章言針刺經穴補瀉之大法。而亦可推之於用藥也。子母以五行配臟腑而推之。先補之。

 

然後瀉之者。言欲瀉其子而必先補其母也。可見古人必以固本爲要。

 

 

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