經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

十八難（誤列三難）曰：

脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？

然，

關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。

過者，法曰太過；減者，法曰不及。

遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也。

關之後者，陰之動也，脈當見一寸而沉。

過者，法曰太過；減者，法曰不及。

遂入尺為覆，為內關外格，此陽乘之脈也。

（三十七難一有發明當參看。）全章之義。只重關格二字。曰太過。曰不及。曰陰陽相乘。曰覆溢。俱是關格之注腳。故先論脈位之陰陽。寸爲陽。尺爲陰。次論脈體之陰陽。浮爲陽。沉爲陰。如寸部得浮大之脈。覆下而至尺部。即爲陽太過。直浮至尺之盡頭處爲格。陽脈即陽乘陰也。如尺部而得沉實之脈。溢上而至寸部。即爲陰太過。直沉至寸之盡頭處爲關。陰脈即陰乘陽也。減者。謂寸部而得沉脈。爲陽不及。尺部而得浮脈。爲陰不及。故法曰不及。又關者。陰太盛。陽氣不能交。故曰關。陰格者。陽太盛。陰氣不能通。故曰格陽。此純陰純陽無和氣之硬脈也。若一手得之。浮大名格。沉實名關。若兩手得之。則名關格。即下文之真臟脈。不病而死也。浮脈爲陽。浮過者。自寸而下。浮過關部一二分也。若浮而和。不得爲病脈。不和則爲陽盛。曰太過者。陽太過也。減者。關前九分當浮而反沉之謂也。

曰不及者。陽不及也。若沉過關部而直至魚際。爲外關內格。此即尺陰之脈。乘於寸陽之位也。沉脈爲陰。沉過者。自尺而上。沉過關部一二分也。若沉而和。不得爲病脈。不和則爲陰盛。曰太過者。陰太過也。減者。關後一寸當沉。而反浮之謂也。曰不及。陰不及也。若浮過關部而直至尺內。爲內關外格。此即寸陽之脈。乘尺陰之位也。總之。關格之義。不外乎陰陽相乘之爲害也。

故曰覆溢，是其真臟之脈，人不病而死也。

覆則內關外格。如水從上流下。溢則外關內格。如水由下溢上。此孤陰獨陽。乃真臟之脈。無胃氣以和者也。人不病而死者。言不待久病而速死也。兩手脈俱極浮極大爲覆。兩手脈俱極沉極實爲溢。是即關格幷見。必死之脈也。覆即格陽。溢即關陰。此以尺寸之陰陽論也。若以兩手論之。又當分左右爲陰陽。則格陽在右。便是陽乘陰。關陰在左。

便是陰乘陽。故兩手得之。方可謂關格脈也。