經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　赤痛如邪症：

　赤痛如邪症，多招寒熱魔，不認風寒瘧，炎涼勿用過，下虛兼上實，裏急外疏多，皆因客熱擾，宜治要中和。

寒熱：

　凡患寒熱者，由風邪外客于腠理，痰飲內漬於臟腑，致血氣不足，陰陽更勝而所作也。

　瞼硬睛疼症：

　瞼熱睛疼似擦沙，血瘀脾熱隱肝家，睛疼頭痛瞼堅硬，淚澀昏蒙症變他。

　怕日羞明症：

　怕日羞明症，實虛兩境施，目疼並赤腫，絡滯氣行遲，火熾兼脾燥，心肝脾辨之，但分邪實治，病亦不難驅，不疼不赤腫，單為血家虛。

　火脹大頭症：

　風火炎炎熾六陽，面浮腦腫淚如湯，羞明赤澀頭疼痛，曉夜無寧不可當。

　暴風客熱症：

　暴風客熱忽然猖，睥脹頭疼淚似湯，寒熱往來多鼻塞，目中沙澀痛難當。

　天行赤熱症：

　天行赤熱，時氣流行，三焦浮燥，淚澀睛疼，或椒瘡沙擦，或怕熱羞明，或一目而傳兩目，或七日而自清寧。往往爾我相感，因虛被火薰蒸，雖曰淺病，亦弗為輕，倘犯禁戒，變症蜂生，要分虛實須辨六經。

目痛

　《經》云：有二：一謂目眦白眼痛，一謂目珠黑眼痛。

　　卷三　運氣原證

　按《內經》：時行暴熱，天氣亢和，燥火犯淫，邪風所侮，民病目赤。大要有三：一曰風助火鬱於上。

　《經》云：少陰司天之政。初之氣，陽氣布，風乃行，寒氣時至，氣鬱於上而熱，目赤。

　深疳為害之病

　衛氣少而寒氣乘之也。元氣微而飲食傷之也。外乘內傷，釀而成之也。父母以其純陽耶，故深冬不為裳，父母以其惡風耶，故盛夏不解衣，父母以其數饑耶，故乳後強食之，父母以其或渴耶，故乳後更飲之，有為父母愚憨者，又不審其寒暑飲食，故寒而不為暖，暑而不能涼，飲而不至渴，食而不及饑，而小兒幽玄銜默，抱疾而不能自言，故外乘內傷，因循積漸，釀而成疳也。渴而易饑，能食而瘦，腹脹不利，作嘶嘶聲，日遠不治，遂生目病，其病生翳，睫閉不能開，眵淚如糊，久而膿流，竟枯兩目，何則？為陽氣下走也。為陰氣反上也。治法當如《陰陽應象大論》曰：清陽出上竅，濁陰出下竅，清陽發腠理，濁陰走五臟，清陽行四肢，濁陰歸六腑，各還其原，不反其常，是其治也。當作升陽降陰之劑，茯苓瀉濕湯主之。升麻龍膽草飲子主之。此藥非獨於目，並治以上數證，然勿緩，緩則危也。為父母者，其慎諸。

　癍疹餘毒之病

　東垣李明之曰：諸癍疹皆從寒水逆流而作也。子之初生也。在母腹中，母呼亦呼，母吸亦吸，呼吸者陽也。而動作生焉，饑食母血，渴飲母血，飲食者陰也。而形質生焉，陰具陽足，十月而降，口中惡血，因啼即下，卻歸男子生精之所，女子結胎之處，命宗所謂玄牝玄關者也。此血僻伏而不時發，或因乳食內傷，或因濕熱下溜，營氣不從，逆於肉理，所僻伏者，乃為所發，初則膀胱壬水挾脊逆流，而克小腸丙火，故頸項以上先見也。次則腎經癸水，又克心火，故胸腹以上次見也。終則二火熾盛，反制寒水，故胸腹以下後見也。至此則五臟六腑皆病也。七日齊，七日盛，七日謝，三七二十一日而癒者，七日為火數故也。癒後或有疽病瘡者，是皆餘毒尚在，今其病目者亦然，與風熱不制之病，稍同而異，總以羚羊角散主之。便不硬者減硝黃，未滿二十一日而病作者，消毒化癍湯主之。此藥功非獨能於目，蓋專於癍者之藥也。不問初起已著，服之便令消化，稀者則不復出，方隨四時加減。

　亡血過多之病

　《六節臟象論》曰：肝受血而能視。

　強陽摶實陰之病

　強者盛而有力也。實者堅而內充也。故有力者強而欲摶，內充者實而自收，是以陰陽無兩強，亦無兩實，惟強與實，以偏則病，內摶於身，上見於虛竅也。

　傷寒癒後之病

　傷寒病癒後，或有目復大病者，以其清陽之氣不升，而餘邪上走空竅也。

　為物所傷之病

　養之固者，則八風無以窺其隙，本之密者，則五臟何以受其邪，故生之者天也。召之者人也。雖生弗召，莫能害也。為害不已，召之甚也。

　奇經客邪之病

　人之有五臟，猶天地之有五嶽也。六腑者，猶天地之有四瀆也。奇經者，猶四瀆之外，別有江河也。奇經客邪，非十二經之治也。十二經之外，別有治奇經之法也。

　內急外弛之病

　陰陽以和為本，過與不及，病皆生焉。

　陰弱不能配陽之病

　五臟無偏勝，虛陽無補法，六腑有調候，弱陰有強理。心、肝、脾、肺、腎，各有所滋生，一臟或有餘，四臟俱不足，此五臟無偏勝也。或浮或為散，是曰陽無根，益之欲令實，翻致不能禁，此虛陽無補法也。膀胱、大、小腸，三焦、膽、包絡，俾之各有主，平秘永不危，此六腑有調候也。衰弱不能濟，遂使陽無禦，反而欲匹之，要以方術盛，此弱陰有強理也。

　心火乘金水衰反制之病

　天有六邪，風、寒、暑、濕、燥、火也。

　陽衰不能抗陰之病

　或問曰：人有晝視通明，夜視罔見，雖有火光月色，終為不能睹物者，何也？