《傷寒論科學化新註》(近代.承淡安)

 辨陽明病脈證并治法:

 一百九十九條:問曰:惡寒﹝aversion_to_cold﹞何故自罷?

 答曰:「陽明」居中土也,萬物所歸,無所復傳,始雖惡寒﹝aversion_to_cold﹞,二日自止,此為「陽明病﹝yangming_Disease﹞」也。

 本條釋「陽明」惡寒﹝aversion_to_cold﹞必當自罷之義。

【解曰】:

 上條言惡寒﹝aversion_to_cold﹞即將自罷,何也?

 曰:「陽明」為胃腸,居於腹腔之中,為後天生化之基,如土之生長萬物,亦為萬物之所歸。

 「陽明病﹝yangming_Disease﹞」自「太陽」或「少陽」傳變﹝transfer﹞而來,至此不復再傳,如萬物之歸土,就此而止。

 故始雖惡寒﹝aversion_to_cold﹞,二日自止,既入「陽明」,不復再變為「太陽」之發熱惡寒﹝aversion_to_cold﹞,或「少陽」之往來寒熱﹝alternate_attacks_of_chill_and_fever﹞,此其所以為「陽明病﹝yangming_Disease﹞」也。

 成無己曰:「胃為水穀之海,主養四旁,四旁有病,皆能傳入於胃,入胃則更不復傳。

 如

 『太陽病﹝Taiyang_Disease﹞』,傳之入胃,則更不傳『太陽』;

 『少陽病﹝shaoyang_Disease﹞』傳之入胃,則更不傳『少陽』;

 『少陽病﹝shaoyang_Disease﹞』傳之入胃,則更不傳『三陰』。

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