經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《傷寒懸解》太陽傷寒　白虎證四章　太陽入陽明去路：

陽盛之人，表寒裏熱，則用大青龍，表寒解而裏熱盛，于是有白虎清金之法，肺金清而胃熱消，可無異曰陽明之證矣。

　至于汗後陽虛之渴，則于白虎而加人參，涼金益氣，生津化水，清滌煩渴﹝dipsosis﹞之妙，超人巧而絕天工，制方立法，神化難追。

然白虎湯證，雖皆傷寒之條，其實來自中風者﹝stroke﹞多。

　如：服桂枝湯，大汗出後，大煩渴﹝dipsosis﹞不解，脈洪大者，白虎加人參湯主之，其為風證甚明。

　以中風﹝stroke﹞多傳陽明，白虎湯證乃承氣證之初氣也。

白虎證　太陽　三十七：

傷寒脈滑而厥者，裏有熱也，白虎湯主之。

四肢厥逆﹝reverse_flow﹞，而脈見遲澀，是為裏寒，厥而脈滑，是裏有熱也。

　蓋燥熱內鬱，侵奪陰位，陰氣浮散，外居肢節，故肢冷而脈滑。

　白虎湯，石膏清金而退熱，知母潤燥而瀉火，甘草、梗米補中而化氣，生津而解渴也。

胃陽素盛之人，陰虛火旺，一被感傷，經熱內蒸，津液消爍，則成陽明下證。

　而胃火未盛，肺津先傷，是以一見渴證，先以白虎涼金瀉熱，滋水滌煩。

　膈熱肅清，則不至入胃，而致煩熱亡陰之害矣。

白虎證即將來之大承氣證，而裏熱未實，從前之大青龍證，而表寒已解者也。

　表寒已解，故不用麻黃，裏熱未實，故不用硝、黃。

白虎湯八：

　石膏（一斤）、知母（六兩）、甘草（二兩）、梗米（六合﹞；

　上四味，以水一升煮米熟湯成，去滓，溫服一升日三服。

白虎證二　太陽　三十八：

傷寒，脈浮滑，此裏有熱表有寒也，白虎湯主之。

此申明上章來顯之義。

　脈滑者，裏有熱也，厥者，表有寒也。

　此不言厥者，診脈浮滑，已知是表寒外束，裏熱內鬱，不必問其肢節之厥熱矣。

　若裏熱外發，則脈變實緩，不復浮滑也。

　浮滑者，陽氣鬱格之象也。

　此之表寒，乃陰氣之外浮，非寒邪之外淫，不然，表寒未解，無用白虎之理。

白虎證三　太陽　三十九：

傷寒，脈浮，發熱，無汗，其表不解者，不可與白虎湯。

　渴欲飲水，無表證者，白虎加人參湯主之。

脈浮，發熱，無汗，是表未解也，此合用大青龍雙解表裏，不可與白虎湯但清其裏。

　若渴欲飲水，而無表證者，是汗出而熱退也。

　汗後陽泄，宜防知、膏伐陽，白虎而加人參，清金益氣，生津化水，汗後解渴之神方也。

白虎加人參湯九：

　石膏（一斤，碎﹞、知母（六兩）、甘草（二兩）、梗米（六合﹞、人參（三兩）；

　于白虎湯內加人參（三兩）、餘依白虎湯法。

白虎證四　太陽四十：

傷寒無大熱，口燥渴，心煩﹝vexation﹞，背微惡寒者，白虎加人參湯主之。

表解，故無大熱。

　背微惡寒，即前章表有寒也。

　陽乘陰位，而生裏熱，則陰乘陽位，而生表寒。

　遠則客于肢節，近則浮于脊背，脊背肢節，皆陽位也。