金鍼辨義:

 古人云:金鍼者,貴之也,金為五金之總名,銅、鐵、金、銀皆是也。《本草》云:馬鐵無毒,可作鍼。以馬屬午屬火。火克金,能解鐵毒,故用以作鍼。

 

 煮鍼法:

 煮鍼一法。

 《素問》原無,今世用之,欲溫而澤也,是法有益而無害,故從之。

 

 危氏書,用烏頭、巴豆各一兩,硫黃、麻黃各五錢,木鱉子、烏梅各十個,將鍼入水,用砂鍋內或內煮一日,洗擇之,再用止痛藥沒藥、乳香、當歸、花蕊石各五錢,又如前水煮一日,取出,用皂角水洗,再於犬肉內煮一日,仍用瓦屑打磨淨,端直,松子油塗之,常近人氣為妙。

 

 金鍼式:

 金鍼柄以紫檀花梨木或犀角為之,長二寸八九分,如弓弦粗,兩頭鑽眼,深三四分,用上好赤金子,抽粗絲,長一寸,用乾面調生漆嵌入柄眼內,外餘六分許,略尖,不可太鋒利恐損瞳神,以鵝毛管套收,平日收藏匣內,臨用時始取出之。

 

用水法:

 凡撥金鍼之時,須看患目者人之老弱肥壯。若氣盛者,欲行鍼之際,前二三日先服退氣散血之劑數服,平其五臟;弱者不必服之。臨撥,新汲井水一盆,放於桌上,令患目者,對盆就洗,醫家側坐,以手蘸水,頻頻於眼上連眉棱骨淋洗,使眼內腦脂得水乃凝,以洗透數十遍,冷定睛珠為度。然後用鍼,庶幾隨手而下,並不粘滯矣。

退氣散血飲:

 大黃、當歸身、乳香、沒藥、連翹、穿山甲、白芷(各等分);

 上銼劑。白水二鐘,煎至八分,去滓,食遠服。

 

撥內障手法:

 凡撥眼要知八法,六法易傳,惟二法巧妙,在於醫者手眼心眼,隔垣見症,手法探囊取物,方得其法,臨撥,先令患者以水洗眼如冰,使血氣不行為度。

 

 兩手各握紙團,端坐椅上後用二人將頭扶定,醫人先用左手大指二指,分開眼皮,按定黑珠,不令轉動。

 

 次用右手持金鍼,如撥右眼,令患者視右,方好下鍼,庶鼻樑骨不礙手,離黑珠與大兩處相平,分中,慢慢將鍼插下,然後斜回鍼首,至患處,將腦脂撥下,復放上去,又撥下來,試問患者看見指動,或青白顏色,辨別分明,然後將腦脂送至大近開穴處,護睛水內盡處,方徐徐出鍼,不可早出,恐腦脂復還原位,撥左眼則左銳

 

封眼法:

 預收芙蓉半老綠葉,曬乾為末,用井花涼水調勻,以綿紙剪圓塊,如茶鐘口大,先將敷藥敷眼上眉棱骨及下眶,以紙一層,封貼藥上,又上藥一層,蓋紙一層封定,俟將乾,以筆蘸水潤之,日夜數次,夏月倍之,一日一換,仰面而臥。若將鍼眼向下就枕,防腦脂從上復下也,起坐飲食,大小二便俱宜緩,不可用力震動。三日內,只用溫和稀粥,爛熟稀饌,不可震動牙齒。三日後,開封視物,服藥靜養而已。

 


 

 

 鍼後若目疼痛,急取生艾,或幹艾,同生蔥各半,共搗,銅鍋內炒熱,布包熨太陽穴,三五次即止。若瞳神有油氣不清,當平肝氣,用檳榔、枳殼、柴胡之類;作嘔吐,用藿香、淡豆豉、薑制厚樸、半夏之類;火旺體濃者,宜清火順氣消痰,用黃連、枳殼、檳榔、半夏麥冬、栝蔞之類;老弱者,用茯神、熟地、枸杞、麥冬、棗仁、貝母、白術、橘紅、五味子、白芍、當歸之類;鍼後忌用川芎,恐行血作痛;太陽頭疼,用防風、白芷、羌活、石膏之類;痛甚,用炒鹽熨之;若白睛赤,用柴胡、紅花、赤芍、歸尾、梔仁、桑皮、防風之類瞳神微散,用白芍、五味子、麥冬、茯神、人參、當歸、酸棗仁之類;受熱致瞳神細小者用寒水石、當歸、黃連、麥冬、茺蔚子、柴胡、炒梔仁之類。若障復朦,宜服平肝順氣之劑,其障自退,如不速退,復再鍼撥亦可。

 

 愚按此症乃濕熱鬱積,蒸爍腦脂下垂,故珠內有膜遮蔽瞳仁之光,猶如布幔懸於明窗之內,外人雖見其窗似明,孰知窗內有幔懸掛而不明也。但今人以訛傳訛,皆謂瞳仁反背,其訛相延已久,一時難以正之。當知此症惟用金鍼入珠內,撥去脂膜,頃刻能明,此論惟可與知者道,難與俗人言也。謹辨之,以為後人垂鑒。

 

 上《龍木論》金鍼開內障大法,謹按其法,初患眼內障之時,其眼不痛不澀不癢,頭不旋不痛,而翳狀已結成者,必俟歲月障老,始宜金鍼撥去其翳,如撥雲見日而光明也。今具其略於後。永康堂整體保健(張辰奕)【Y.C.T】

 


 

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