經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

　眼不醫必瞎辯論

　世俗俚言，有眼不醫不瞎之說，而愚人往往信之，蒙其害者亦多矣。夫神農嘗百藥，慮生民之病夭；華佗立眼科，憂後世之盲瞽，有是病必有是藥，藥而猶難於即癒。未有不藥而癒者也。夫人疾病，皆由不能愛養真元，及至斵喪之後，邪氣乘虛而入，一旦疾發，而又不能調治，反惑於愚人之言，豈愛身之人哉。譬如火發而不急救，委之於數者，夫不救有不盡焚者乎？救之少遲，僅免其半，倘不救未有全不焚者。患目者，治之少遲，即醫治雖無全功，亦可以免枯凸之害，豈有不醫不瞎之理乎！發此言者，皆系愚人之疾，陷於沉痾之地，其立心也不仁。聽此言者，亦謂愚而不智甚矣。

　蓋眼不醫不瞎者，乃眼不醫必瞎也。「不必」二字，音語相近之誤。且目為竅至高，火性上炎，最易從竅而出；脈道幽深，經絡微細，少犯禁戒，則必患之。且今人能知保護者少，損耗者多，是目之感病最易，而治之則難。

　故深言警惕之曰：「眼不醫必瞎。」，必之一字意最重，實欲使人防微杜漸之意也。謂人目病若不早醫，病必日深，而眼必瞎矣。此理之最易明，智者不待辨而自知也。其曰不醫不瞎者，愚人之妄言也。安可聽諸。永康堂整體保健（張辰奕）【Y.C.T】