經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

八十一難曰：

《經》言：無實實虛虛，損不足而益有餘，是寸口脈耶？將病自有虛實耶？其損益奈何？

然，

是病，非謂寸口脈也，謂病自有虛實也。

假令肝實而肺虛，肝者木也，肺者金也，金木當更相平，當知金平木。

假令肺實而肝虛，微少氣，用針不補其肝，而反重實其肺，故曰：實實虛虛，損不足而益有餘。

此者，中工之所害也。

【滑壽曰：是病二字，非誤即衍。肝實肺虛，金當平木，如七十五難之說。若肺實肝虛，則當抑金而扶木也。用針者，乃不補其肝而反重實其肺，此所謂實其實而虛其虛，損不足而益有餘，殺人必矣。中工，中常之工，猶云粗工也。】

【按《難經》八十一篇篇辭甚簡，然而榮衛度數，尺寸位置，陰陽王相，臟腑內外，脈法病能，經絡流注，針刺穴俞，莫不賅盡。而此篇尤創艾切切，蓋不獨為用針者之戒，凡為治者皆所當戒，又絕筆之微意也。於乎！越人當先秦戰國時，與《內經》、《靈樞》之出不遠，必有得以口授面命傳聞煜煜者，故其見之明而言之詳，不但如史家所載長桑君之遇也。邵肌乃謂經之當難者，未必止此八十一條。噫，猶有望於後人歟？】