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四十八難曰:
人有三虛三實,何謂也?然,有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者為虛,緊牢者為實;
丁曰:脈緩軟者濡。按之而有力者牢實也。
楊曰:按之如切繩之狀。謂之緊也。
病之虛實者,出者為虛,入者為實;
丁曰:陰陽者、主其內外也。今陽不足。陰出乘之。在內俱陰。故知出者為虛也。陰不足。陽入乘之。在外俱陽。故知入者為實也。
楊曰:呼多吸少。吸多呼少。
言者為虛,不言者為實;
楊曰:肺主聲。入心為言。故知言者為虛。肝主謀慮。故入心即不言。用為實邪。故知不言者為實也。
楊曰:臟氣虛。精氣脫。故多言語也。臟氣實。邪氣盛。故不欲言語也。
緩者為虛,急者為實。
丁曰:陽主躁。陰主靜。陰即緩。陽即急。故知緩者為虛。急者為實也。
楊曰:皮肉寬緩。皮膚滿急也。
診之虛實者,濡(濡軟也)者爲虛,
楊曰:皮膚濡緩也。
牢(牢硬也)者爲實;
楊曰:皮肉牢強也。
癢者為虛,
楊曰:身體虛痒也。
痛者為實;
楊曰:身形有痛處皆為實。
外痛內快,為外實內虛;
楊曰:輕手按之則痛。為外實。病淺故也。重手按之則快。為內虛。病深故也。
內痛外快,為內實外虛,
楊曰:重手按之則痛。為內實。病深故也。輕手按之則快。為外虛。病淺故也。凡人病。按之則痛者。皆為實。按之則快者。皆為虛也。
故曰虛實也。
楊曰:是三虛三實之証也。
丁曰:診按之心腹皮膚內外。其痛按之而止者虛。接之而其痛甚者實。內外同法也。
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