六十九難曰：《經》言：虛者補之，實者瀉之，不實不虛，以經取之，何謂也？
然，
虛者補其母，實者瀉其子，當先補之，然後瀉之。不實不虛，以經取之者，是正經自生病，不中他邪也，當自取其經，故言以經取之。
註解：
[壹]靈樞第十篇載：「十二經皆有盛則瀉之，虛則補之，不盛不虛，以經取之。」虛者補其母。實者瀉其子，子能令母實，母能令子虛也，假令肝病虛，即補厥陰之合曲泉是也，實則瀉厥陰之滎行間是也，先補後瀉，即後篇陽氣不足，陰氣有餘，當先補其陽，而後瀉其陰之意，然於此義不屬，非闕誤，即衍文也。
[貳]不實不虛，以經取之者，即四十九難，憂愁思慮則傷心，形寒飲冷則傷肺云云者，蓋正經之自病者也。
[參]楊氏曰：「不實不虛，是謂藏不相乘也，故云自取其經。」
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