古今圖書集成醫部全錄(綜錄)

卷五百一 總論:

《靈樞經》:

 《邪氣臟腑病形》:

黃帝問於岐伯曰:余聞之,見其色,知其病,名曰明;按其脈,知其病,命曰神;問其病,知其處,命曰工。

 余願聞見而知之,按而得之,問而極之,為之奈何?

 岐伯答曰;夫色脈與尺之相應也,如桴鼓影響之相應也,不得相失也。

 此亦本未根葉之出候也。

 故根死則葉枯矣。

 色脈形肉,不得相失也。

 故知一則為工,知二則為神,知三則神且明矣。

○桴鼓○→【桴鼓﹝Get_instant_results﹞】意:立竿見影。

故善調尺者,不待於寸;善調脈者,不待於色。

 能參合而行之者,可以為上工﹝superior_practitioner﹞,上工十全九。

 行二者為中工,中工十全七。

 行一者為下工,下工十全六。

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