古今圖書集成醫部全錄(綜錄)

卷五百二:

《原機啟微》【元‧倪維德】:

 序:

 元倪維德原作無名氏,據本書醫術名流列傳卷五百十倪維德改。按倪氏生於元大德七年﹝西元1303年﹞、卒於明洪武十年﹝西元1377年﹞、本書列為明代醫家,或因取材於《明外史》之故。

醫為儒者之一事,不知何代而兩途之。

 父母至親者,有疾而委之他人,俾他人之無親者,反操父母之死生,一有誤謬,則終身不復。

 平日以仁推於人者,獨不能以仁推於父母乎?

 故於仁缺。

 朋友以義合,故赴其難,難雖水火兵革弗顧;故周其急,急雖金玉粟帛弗吝。

 或疾則曰素不審,他者曰甲審遂求甲者,渠曰乙審又更乙者,紛紛錯擾,竟不能辨,此徒能周赴於瘡痍,而不能攜友於死生也,故於義缺。

 己身以愛為主。

 飲食滋味。

 必欲美也;衣服玩好,必欲佳也;嗣上續下,不敢輕也。

 疾至而不識,任之婦人女子也,任之宗戚朋友也,任之狂巫卜也,至危猶不能辨藥誤病焉也,故於知缺。

 夫五常之中,三缺而不備,故為儒者不可不兼夫醫也。

 故曰:醫為儒者之一事。

○瞽○→【瞽﹝blindness﹞:音:ㄍㄨˇ。瞎眼的人。】

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