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《古今醫統》【明‧徐春甫】： |
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巫醫： |
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以巫而替醫，故曰巫醫也。 |
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《論語》曰：人而無恒，不可以作巫醫。 孔子嘆人不可以無恒，而善其言之有理。 朱子註云：巫所以交鬼神，醫所以寄死生。 岐而二之，似未當也。 夫醫之為道，始於神農，闡於黃帝，按某病用某藥，著有《內經》、《素問》，所謂聖人墳典之書，以援民命，安可與巫覡之流同日而語耶？ 但學醫者，有精粗不同，故名因之有異。 精於醫者曰明醫，善於醫者曰良醫，壽君保相曰國醫，粗工昧理曰庸醫，擊鼓舞趨祈禳疾病曰巫醫。 是則巫覡之徒，不知醫藥之理者也。 故南人謂之巫醫者，此也。 今世謂之端公太保，又稱為夜行卜士，北方名之師婆，雖是一切虛誕之輩，則亦不可以無恒也，矧他乎？ |
＃經筋醫學；經筋手療；經筋保健；經筋教學；經筋雕塑；經筋平衡；經筋整體保健；永康堂‧張老師＃
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