古今圖書集成醫部全錄(綜錄)

卷五百三:

《萬病回春》【明‧龔廷賢】:

醫家病,家通病:

一、南方人有患病者,每延醫至家,診視後,止索一方,命人購藥於市,不論藥之真偽,有無炮製,輒用服之。

 不敬,不責己之非,惟責醫之庸,明日遂易一醫,如是者數日,致使病證愈增,而醫人亦惑亂,莫知其所以悞也。

 籲!

此由病家之過歟?

 亦醫家之不明歟?

一、北方人有患病者,每延醫至家,不論病之輕重,乃授一二金而索一方劑,刻時奏效,否則即復他求,朝秦暮楚。

 殊不知人稟有虛實,病感有淺深。

 且夫感冒腠理之疾,一二劑可癒;至於內傷勞瘵﹝consumption﹞之證,豈投一二劑可癒哉?

 此習俗之弊,悞於人者多矣,惟智者辨之!

一、醫道,古稱仙道也,原為活人。

 今世之醫,多不知此義,每於富者用心,貧者忽略,此固醫者之恒情,殆非仁術也。

 以餘論之,醫乃生死所寄,責任匪輕,豈可因其貧富而我為厚薄哉?

 告我同志者,當乙太上好生之德為心,慎勿論貧富,均是活人,是亦陰功也。

一、凡病家延醫,乃寄之以生死,理當敬重,慎勿輕藐,貧富不在論財,自盡其誠,稍褻之則非重命者耳。

 更有一等背義之徒,本得醫人之力,病思財,假言昨作何福,易某人藥,所為吝財之計,不歸功於一人。

 籲!

 使不得其利,又不得其名,此輩之心,亦不仁之甚。

一、常見今時之人,每求醫治,令患者臥於暗室帷帳之中,並不告以所患,止令切脈,至於婦人多不之見,豈能察其聲色?

 更以錦帕之類護其手,而醫者又不便褻於問,縱使問之亦不說,此非欲求癒病,將以難醫。

 殊不知古之神醫,尚且以望聞問切,四者缺一不可,況今之醫未必如古之神,安得以一切脈而洞知臟腑也耶?

 餘書此奉告世之患者,延醫至家,罄告所患,今醫者對證切脈,了然無疑,則用藥無不效矣。

 昔東坡云:吾求癒疾而已,豈以困醫為事哉?

一、吾道中有等無行之徒,專一誇己之長,形人之短,每至病家,不問疾屙,惟毀前醫之過以駭患者。

 設使前醫用藥盡是,何復他求?

 蓋為一時或有所偏,未能奏效,豈可概將前藥為庸耶?

 夫醫乃仁道,況授受相傳,原係一體,同道雖有毫末之差,彼此亦當護庇,慎勿訾毀,斯不失忠厚之心也,戒之戒之!

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