經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

古今圖書集成醫部全錄（綜錄）

卷五百三：

《醫宗必讀》【明‧李中梓】：

行方智圓、心小膽大論：

孫思邈之祝醫者曰：行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。

　嗟乎！

　醫之神良，盡乎此矣。

　宅心醇謹，舉動安和，言無輕吐，目無亂觀，忌心勿起，貪念罔生，毋忽貧賤，毋憚疲勞，檢醫典而精求，對疾苦而悲憫，如是者謂之行方。

　稟賦有厚薄，年歲有老少，身形有肥瘦，性情有緩急，境地有貴賤，風氣有柔強，天時有寒熱，晝夜有輕重，氣色有吉凶，聲音有高下，受病有久新，運氣有太過不及，知常知變，能神能明，如是者謂之智圓。

　望聞問切宜詳，補瀉寒熱須辨，嘗思人命至重，冥報難逃，一旦差訛，永劫莫懺，烏容不慎？

　如是者謂之心小。

　補即補而瀉即瀉，熱斯熱而寒斯寒，抵當承氣，時用回春，薑附理中，恒投起死，析理詳明，勿持兩可，如是者謂之膽大。

　四者似分而實合也。

　世未有詳謹之士，執成法以傷人，靈變之人，敗名節以損己。

　行方者智必圓也，心小則惟懼或失，膽大則藥知其證。

　或大攻，或小補，似乎膽大，不知不如是則病不解，是膽大適所以行其小心也。

　故心小膽大者合而成智圓，心小膽大智圓者合而成行方也。

　世皆疑方則有礙乎圓，小則有妨乎大，故表而出之。