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《傷寒尋源》（清‧呂震名） |
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中集： |
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惡風﹝aversion_to_wind﹞： |
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惡風﹝aversion_to_wind﹞與惡寒﹝aversion_to_cold﹞異。 惡寒者﹝aversion_to_cold﹞。不待風而自寒。雖置之密室之中。幃帳之內。甚至覆被向火。而猶不能禁其寒也。 惡風者﹝aversion_to_wind﹞。風至斯惡。一居密室之中。幃帳之內。而即坦然自若矣！ 故惡寒者﹝aversion_to_cold﹞未有不惡風﹝aversion_to_wind﹞。 而惡風者﹝aversion_to_wind﹞不必皆惡寒﹝aversion_to_cold﹞。 惡風﹝aversion_to_wind﹞屬表者。風邪﹝wind_pathogen﹞客于衛也。 《經》云：太陽病﹝taiyang_disease﹞：發熱﹝Fever﹞汗出。惡風﹝aversion_to_wind﹞脈緩者：名曰中風﹝stroke﹞。 又云：太陽中風﹝Taiyang_disease_with_wind_affection﹞。嗇嗇惡寒﹝aversion_to_cold，huddled_aversion_to_cold﹞。淅淅惡風﹝aversion_to_wind，wetted_aversion_to_wind﹞。翕翕發熱﹝feather-warm_heat﹞。鼻鳴﹝noisy_nose﹞、乾嘔者﹝Dry_Vomiting﹞：桂枝湯主之。此有風者必惡風也﹝aversion_to_wind﹞。而寒邪﹝cold_pathogen﹞亦有惡風﹝aversion_to_wind﹞。以有汗無汗為辨。 《經》云：太陽病﹝taiyang_disease﹞：頭痛﹝Headache﹞、發熱﹝Fever﹞。身疼腰痛﹝lumbago﹞。骨節疼痛﹝joint_pain﹞。惡風﹝aversion_to_wind﹞、無汗而喘者﹝asthma﹞：麻黃湯主之。 此太陽病﹝taiyang_disease﹞初起風寒異治不易之定法。其有太陽病﹝taiyang_disease﹞循經下入。其勢未趨入陽明。而猶戀於太陽之表。致頭痛﹝Headache﹞已瘥。惡風﹝aversion_to_wind﹞仍在者。 如《經》云：太陽病﹝taiyang_disease﹞：項背強几几﹝stiffness﹞。無汗惡風者﹝aversion_to_wind﹞。葛根湯主之。 又云：太陽病﹝taiyang_disease﹞：項背強几几﹝stiffness﹞反汗出惡風者﹝aversion_to_wind﹞。桂枝加葛根湯主之。 則仍以有汗無汗為辨也。亦有太陽病﹝taiyang_disease﹞其勢徑趨入少陽。而惡風﹝aversion_to_wind﹞證仍未罷者。 《經》云：傷寒四五日身熱﹝generalized_heat﹞、惡風。頭項強﹝stiff_neck﹞。脇下滿﹝fullness_in_the_rib-side﹞。手足溫而渴者。小柴胡湯主之。 是其裏證已具。而惡風為表未解。故以半表半裏﹝half-superficies_and_half-interior﹞治之也。 蓋惡寒﹝aversion_to_cold﹞有屬於陽者。有屬於陰者。惡風則主表而專屬於陽。此皆治表之大略也。 |
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其有發汗太過。致漏不止而惡風者﹝aversion_to_wind﹞。 《經》云：太陽病﹝taiyang_disease﹞發汗。遂漏不止。其人惡風﹝aversion_to_wind﹞。小便難﹝difficult_urination﹞。四肢微急。難以屈伸者。桂枝加附子湯主之。 蓋汗出既多。即召亡陽﹝yang_exhaustion﹞之變。故于桂枝湯中加附子以扶陽固衛。同一惡風﹝aversion_to_wind﹞。而前宜和衛以解肌。此宜固衛以實表。其治法又各不同矣！ 更有裏熱熾甚。而外反惡風者﹝aversion_to_wind﹞。 《經》云：傷寒若吐若下後。七八日不解。熱結在裏。表裏俱熱。時時惡風﹝aversion_to_wind﹞。大渴。舌上乾燥而煩。欲飲水數升者。白虎加人參湯主之。 蓋必直撤其熱。則表裏俱和。而惡風﹝aversion_to_wind﹞自止。又非解表所能愈也。又有風濕相搏而外惡風者﹝aversion_to_wind﹞。 《經》云：風濕相搏。骨節煩疼﹝vexing_pain_in_the_joints﹞。掣痛﹝pulling_pain﹞。近之則痛劇。汗出短氣。小便不利﹝Dysuria﹞。惡風﹝aversion_to_wind﹞不欲去衣。或身微腫者。甘草附子湯主之。其所謂濕。 蓋寒濕。非濕熱也。寒濕之內鬱者。自裏而搏乎表。風邪﹝wind_pathogen﹞之外入者。自表而搏乎裏。其相搏在骨節之間。則陽氣被遏。遂惡風﹝aversion_to_wind﹞不欲去衣。必以甘草附子湯宣達陽氣。則風與濕俱去。痛止而惡風﹝aversion_to_wind﹞自罷矣！ |
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