經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《醫學真傳》（清‧高世栻）

　方藥：

品方用藥，豈非醫之長技哉！

　某藥合某方，某方治某病，輒取而用之，父傳師授，皆是術也。

　夫立方如舉子作文，隨題意而闡發無遺；用藥如軍師遣將，知敵情而因材器使。

　《經》云：視精明，察五色，觀五臟﹝the_five_Zang_organs﹞有餘不足，六腑﹝Six_Fu_Organs﹞強弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分。

　必如是而後可言醫，若執方治病，而不明五運六氣﹝five_movements_and_six_climates﹞之本，經脈﹝channel_vessel﹞生死之原，概以為

　頭痛則散之發之，而陽虛頭痛受其害矣；

　脹滿則消之泄之，而氣虛中滿受其害矣；

　身熱則涼之，而陽虛發熱受其害矣；

　燥渴則寒之，而津液﹝body_fluids﹞內竭受其害矣。

　仲師序云：不念思求經旨，以演其所知，乃各乘家技，終始順舊，欲視死別生，實為難矣。

　由此觀之，則成方不足重，用藥實為難。

　方技之醫，盍改弦易轍，而加之意乎？

→【盍﹝去皿﹞：音，ㄏㄜˊ。意：何不，表示反問或疑問。】