《醫學真傳》(清‧高世栻)

 方藥:

品方用藥,豈非醫之長技哉!

 某藥合某方,某方治某病,輒取而用之,父傳師授,皆是術也。

 夫立方如舉子作文,隨題意而闡發無遺;用藥如軍師遣將,知敵情而因材器使。

 《經》云:視精明,察五色,觀五臟﹝the_five_Zang_organs﹞有餘不足,六腑﹝Six_Fu_Organs﹞強弱,形之盛衰,以此參伍,決死生之分。

 必如是而後可言醫,若執方治病,而不明五運六氣﹝five_movements_and_six_climates﹞之本,經脈﹝channel_vessel﹞生死之原,概以為

 頭痛則散之發之,而陽虛頭痛受其害矣;

 脹滿則消之泄之,而氣虛中滿受其害矣;

 身熱則涼之,而陽虛發熱受其害矣;

 燥渴則寒之,而津液﹝body_fluids﹞內竭受其害矣。

 仲師序云:不念思求經旨,以演其所知,乃各乘家技,終始順舊,欲視死別生,實為難矣。

 由此觀之,則成方不足重,用藥實為難。

 方技之醫,改弦易轍,而加之意乎?

→【﹝去皿﹞:音,ㄏㄜˊ。意:何不,表示反問或疑問。】

經筋醫理探源(永康堂‧張辰奕0934-020-265)

 

 

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