《醫學真傳》(清‧高世栻)

 序二:

粵自蒼昊好生,軒岐應運,而吐辭立說,皆為福民壽世之符,送難設奇,罔非起病回之術。

 自茲以還,作者代有,如淳于意、張仲景,以及丹溪、東垣諸君子,靡不飲流池上、洞腑垣中,其定方用藥,靡不曲曲中,誠渡世之慈航,濟時之寶筏也。

 自正學失傳,醫宗罔據,而陰陽虛實,每以臆猜,表裏炎涼,鮮從脈究,譬之南轅北轍,卻行求前,冀其有濟,蓋亦難矣。

 吾杭高士宗先生《醫學真傳》一書,潛搜默會,剔隱鉤微,意宗前哲,而言其所未言,說本先民,而發其所未發,辨之於疑似,而無毫釐千里之差,晰之於微茫,而有一舉百當之妙,固已入堂躋奧,而非稍窺藩者,所可望其肩項也。

 余雅不攻醫,客歲緣弱息患疹,本屬輕證,可調和立愈。

 延請兒科數人,皆稱時彥,始則太用攻發,致起痰喘,繼又過投寒涼,禁止飲食,遂致不起。

 及讀《真傳》言疹一段,而始歎弱息之死,攻發使之,寒涼速之也。

 況疹非痘比,治之匪難,而猶見惑於臨證,固是知肌表榮衛之中、臟腑﹝organs﹞經絡﹝Meridian﹞之內,其難治有十倍於疹者,能保其百無一失也乎?

 噫!

 醫之誤人,非特余實被之,世之未讀是書,而憒憒焉以人命為嘗試者,真實繁有徒也。

 因將是書謹為重梓,俾遠近播傳,庶幾藉是以上窺淳于、仲景諸公之旨,則此書固醫學之指南云! 時

→【穴款﹞:音,ㄎㄨㄢˇ。意:空隙;藏匿。古通「款」。】

→【﹝門困﹞:音,ㄎㄨㄣˇ。藩,意:門檻,規範。】

康熙歲次庚寅仲春月錢塘姚遠聖功氏識

經筋醫理探源(永康堂‧張辰奕0934-020-265)

 

 

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