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《中藏經》(東漢‧華佗)

 卷上:

 論服餌得失 第四十五:

石之與金,有服餌得失者,蓋以其宜與不宜也。

 或草或木,或金或石,或單方得力,或群隊獲功,或金石毒發而致斃,或草木勢助而能全,其驗不一者,何也?

 基本實者,得宣通之性,必延其壽;基本虛者,得補益之情,必長其年。

 虛而過瀉,實乃更增,千死其千,萬歿其萬,則決然也。

 又有年少之輩,富貴之人,恃其藥力,恣其酒欲,誇弄其術,暗使精神,內損藥力,扶持忽然,作何能救療,如是之者,豈知災從內發,但恐藥餌無微功,實可歎哉!

 其于久服方藥,在審其宜,人藥相合,效豈妄邪!

 假如

 臟不足則補其臟,腑有餘則瀉其腑,

 外實則理外,內虛則養內,

 上塞則引上,下塞則通下,中澀(一作結)則解中,

 左病則治左,右病則治右,上下左右內外虛實,各稱其法,安有橫夭者也。

 故藥無不效,病無不愈者,切務於謹察矣!

經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

 

 

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