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《中藏經》（東漢‧華佗） |
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卷上： |
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生成論 第三： |
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陰陽者，天地之樞機；五行者，陰陽之終始。 非陰陽則不能為天地，非五行則不能為陰陽。 故人者，成於天地，敗於陰陽也，由五行逆從而生焉。 天地有陰陽五行，人有血脈五臟﹝the_five_Zang_organs﹞。 |
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五行者，金、木、水、火、土也； 五臟者﹝the_five_Zang_organs﹞，肺、肝、心、腎、脾也。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，則生成之道，迴圈無窮； 肺生腎，腎生肝，肝生心，心生脾，脾生肺，上下榮養，無有休息。 |
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故《金匱至真要論》云： 心生血，血為肉之母； 脾生肉，肉為血之舍； 肺屬氣，氣為骨之基； 腎應骨，骨為筋之本； 肝系筋，筋為血之源。 五臟﹝the_five_Zang_organs﹞五行，相成相生，晝夜流轉，無有始終。 從之則吉，逆之則凶。 天地陰陽，五行之道，中含於人。 人得者，可以出陰陽之數，奪天地之機，悅五行之要，無終無始，神仙不死矣！ |
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