經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《傷寒明理論》勞復﹝taxation_relapse﹞：

傷寒勞復﹝taxation_relapse﹞。何以明之？

勞為勞動之勞。復為再發也。是傷寒瘥後。因勞動再發者是也。傷寒新瘥後。血氣未平。餘熱未盡。勞動其熱。熱氣還經絡。遂復發也。

　此有二種。一者因勞動外傷。二者因飲食內傷。其勞動外傷者。非止強力搖體。持重遠行之勞。至於梳頭洗面則動氣﹝pectoral_qi﹞。憂悲思慮則勞神。皆能復也。況其過用者乎。其飲食內傷者。為多食則遺。食肉則復者也。

　《內經》曰：熱病﹝febrile_disease﹞已愈。而時有遺者何也？

　以熱甚而強食之。病已衰而熱有所藏。因其穀氣留薄。兩陽相合。故有所遺。

　《經》曰：病已瘥尚微煩。設不了了者。以新虛不勝穀氣。故令微煩。損穀則愈。夫傷寒邪﹝cold_pathogen﹞氣之傳。自表至裏。有次第焉。發汗吐下。自輕至重。有等差焉。又其勞復﹝taxation_relapse﹞則不然。見其邪氣之復來也。必迎奪之。不待其傳也。

　《經》曰：大病瘥後勞復者﹝taxation_relapse﹞。枳實梔子豉湯主之。若有宿食﹝food_retention﹞加大黃。且枳實梔子豉湯則吐之。豈待虛煩﹝vacuity_vexation﹞懊之證。加大黃則下之。豈待腹滿譫語之候。

　《經》曰：傷寒瘥後更發熱者﹝Fever﹞。小柴胡湯主之。脈浮﹝floating_pulse﹞以汗解之。脈沉實者。以下解之。亦是便要折其邪也。蓋傷寒之邪。自外入也。勞復﹝taxation_relapse﹞之邪。自內發也。發汗吐下。隨宜施用焉。嗚呼！

　勞復也﹝taxation_relapse﹞。食復也。諸勞皆可及。禦內則死矣！

　若男女相易。則為陰陽易﹝yin-yang_transmission﹞。其不易自病者。謂之女勞復﹝taxation_relapse﹞。以其內損真氣。外動邪熱。真虛邪盛。則不可治矣！

　昔督郵顧子獻。不以華敷之診為信。臨死致有出舌數寸之驗。由此觀之。豈不與後人為鑒誡哉。