經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《傷寒明理論》厥﹝reversal﹞：

傷寒厥者。何以明之？

厥者冷也。甚於四逆也﹝counterflow_cold_of_the_limbs﹞。

　《經》曰：厥者陰陽氣不相順接。便為厥。厥者手足逆寒﹝counterflow_cold_of_the_extremities﹞是也。謂陽氣內陷。熱氣逆﹝reversed_flow_of_qi﹞伏。而手足為之冷也。

　《經》曰：傷寒一二日至四五日。厥者必發熱﹝Fever﹞。前熱者後必厥。厥深者熱亦深。厥微者熱亦微。是知內陷者。手足為厥矣！

　少陰病﹝Shaoyin_disease﹞但厥無汗。而強發之。必動其血。未知從何道出。或從口鼻。或從目出。是名下厥上竭。亦是言發動其熱也。先熱而後厥者。熱伏於內也。先厥而後熱者。陰退而陽氣得復也。若始得之便厥者。則是陽氣不足。而陰氣勝也。大抵厥逆﹝reverse_flow﹞為陰所主。寒者多矣！

　而又有進退之別。

　《經》曰：病厥五日。熱亦五日。設六日當復厥。不厥者自愈。發熱﹝Fever﹞四日。厥反三日。復厥四日。厥少熱多。其病自愈。厥四日。熱反三日。復厥五日。其病為進。寒多熱少。陽氣退。故為進也。病至厥陰。傳經盡也。當是之時。陽氣勝陰。厥少熱多。其病則愈。若或陰氣反勝。陽不得復。厥多熱少。其病則逆。厥為陰氣至也。熱為陽氣復也。至於下利﹝diarrhea﹞。則曰先厥後發熱﹝Fever﹞而利。必自止。見厥復利。厥者復為熱。為陽氣得復。而利必自止。熱者便為厥。是陰氣還勝也。故復下利﹝diarrhea﹞矣！

　諸陽受氣於胸中邪氣客於胸中鬱鬱留結。則陽氣不得敷布。而手足為之厥。

　《經》曰：手足厥冷﹝deadly_cold_hand_and_foot﹞。脈乍緊。邪結在胸中。心中滿而煩。饑不能食﹝hunger_with_no_desire_to_eat﹞。病在胸中。當吐之者是矣！

　厥為陰之盛也。若更加之惡寒﹝aversion_to_cold﹞而蜷者。陰氣之極也。則難可制。

　《經》曰：少陰病﹝Shaoyin_disease﹞、惡寒﹝aversion_to_cold﹞身蜷而利。手足厥冷者﹝deadly_cold_hand_and_foot﹞。不治。是厥冷﹝reversal_cold﹞之逆者。神丹其能生乎。