經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

《醫學傳心錄》火有七說：

丹溪曰：五行各有一性，惟火有二，曰君火﹝sovereign_fire﹞、曰相火﹝ministerial_fire﹞。

　君火﹝sovereign_fire﹞者心火也；相火﹝ministerial_fire﹞者命門火也，此火出自先天。

　又有五志之火：大怒氣逆，則火起於肝；悲哀慟中，則火起於肺；醉飽過傷，則火起於脾；房勞過度，則火起於腎；思慮過度，則火起於心。

　此火出於人為。

　火之為病，不獨在五臟十二經中，凡氣有餘，莫非火也！

　諸風眩掉、脇痛﹝Hypochondriac_Pain﹞、目赤，肝火動也，柴胡、黃連主之。

　諸痛瘡瘍、口舌生瘡，心火動也，黃連主之。

　諸濕腫脹、口瘡﹝oral_aphthae﹞口臭，脾火動也，芍藥主之。

　諸氣膹鬱﹝rushing_and_oppression﹞①，乾咳鼻衄，肺火動也，梔子、黃芩主之。

　遺精夢泄、赤白便濁，腎火動也，知母主之。

　目黃、口苦、坐臥不寧，膽火動也，柴胡主之。

　癃閉淋瀝、赤白帶濁，小腸火動也，木通主之。

　牙疼齦宣、顴腮頤腫，胃火動也，石膏主之。

　舌苔喉痛、便秘不通，大腸火動也，黃芩、大黃主之。

　小便不利、小腹作痛，膀胱火動也，黃柏主之。

　頭眩、體倦、手足心熱，三焦﹝triple_energizer﹞火動也，柴胡、黃芩主之。

　陽事頻舉、精溺不止，命門火動也，黃柏主之。

　凡此皆苦寒之藥，但能瀉有餘之火耳。

　又按《玉機微義》論曰：若飲食勞傷，內傷元氣，自汗﹝spontaneous_sweating﹞發熱，困倦脈大而無力，氣口大於人迎或一倍、二倍，為陽虛之症，以甘溫之劑除之，如黃芪、人參、甘草之屬。

　陰微陽強，相火﹝ministerial_fire﹞熾盛，以乘陰位，日漸煎熬，為血虛﹝blood_deficiency﹞之症，宜滋陰之劑，地黃、天門冬、黃柏、元參、龜板、當歸、知母、五味、鎖陽、牛膝、虎骨．丸服。

　若心火亢極，鬱熱內實，為陽強之症，以咸冷之劑折之，如大黃、芒硝之屬。

　若腎水受傷，真陰失守，為無根之火，陰虛之症，以壯水之劑治之，如生地、元參之屬。

　若命門火衰，為陽脫之病，陽事不舉，飲食不進，右尺脈遲細無力，命門無火，則如釜底無薪，當以溫熱之劑治之，如附子、乾薑之屬。

　若胃虛過食生冷，抑遏陽氣於脾土之中，為火鬱之症，以升散之劑發之，如升麻、葛根之類。

　①膹：音，ㄈㄣˋ；音同憤。膹鬱﹝rushing_and_oppression﹞：喘急上逆，否塞不通。