運氣-《六微旨大論》

出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。

【注】:王冰注云:出入謂喘息,升降謂化氣。夫毛羽倮鱗介,及飛走蚑行,皆生氣根于身中,以神為動靜之主,故曰神機也。然金玉土石,熔埏草木,皆生氣根于外,假氣以成立主持,故曰氣立也。

 《五常政大論》曰:根于中者,命曰神機,神去則機息,根于外者,命曰氣立,氣止則化絕,此之謂也。故無是四者,則神機氣立者,生死皆絕。

 《新校正》云:按《易》云:本乎天者親上,本乎地者親下。《周禮·大宗伯》有天產地產,大司徒云動物、植物,即此神機、氣立之謂也。

 

經筋醫理探源(永康堂‧張老師)

                       

        

  

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答案

  
  

題目

  

【C】

《素問.六微旨大論篇》提出:「是以升降出入,無器不有」,說明氣的運動具有:

  A、代表性;  B、對立性;  C、普遍性;  D、特殊性;  E、對立性。﹝中基﹞

 

《素問·六微旨大論》說:「亢則【害】,承乃【制】,制則【生化】。」﹝中基,中醫學的哲學基礎﹞

 

        

  

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答案

  
  

題目

  

【D】

由于髓減腦消,神機失用而致的以呆傻愚笨為主要臨床表現的神志疾病是:

  A、鬱病;  B、癲病;  C、健忘﹝forgetfulness﹞;  D、癡呆﹝dementia﹞;  E、狐惑。﹝中醫﹞

【D】

狂病的病機是:

  A、痰氣鬱結,蒙蔽神機;  B、心脾氣結,鬱而生痰;  C、氣鬱化火,煉液為痰;  D、痰火上擾,神明失主;  E、氣鬱化火,上擾心神。﹝中醫﹞

【E】

癡呆﹝dementia﹞的基本病機為:

  A、心氣虛衰,心血不足;  B、以虛為本,虛實夾雜;  C、氣機不暢,血行瘀滯;  D、腎精虧損,痰蒙清竅;  E、髓減腦消,神機失用。﹝中醫﹞

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