傷寒的涵義:

﹝Conception_Of_Shanghan﹞

《傷寒論》以傷寒命名,而傷寒的涵義有廣義和狹義之分。

廣義傷寒是一切外感熱病的總稱。古代將一切外感熱病均稱為傷寒,此即《素問•熱論》所說:「今夫熱病者,皆傷寒之類也。」

《千金方》引《小品方》云:「傷寒,雅士之詞,雲天行、瘟疫,是田舍間號耳。」

《肘後方》云:「貴勝雅言,總名傷寒,世俗因號為時行。」

又云:「傷寒、時行、溫疫名同一種耳,而本源小異。」由此可知,傷寒是上層社會及知識份子對外感熱病的習慣稱呼,而民間則稱為天行、溫疫、時行等。

狹義傷寒是指外感風寒,感而即發的疾病。

《傷寒論•傷寒例》云:「冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密,則不傷於寒,觸冒之者,乃名傷寒耳。」

又云:「中而即病者,名曰傷寒。」即是指狹義傷寒而言。

《難經•五十八難》說:「傷寒有五,有中風,有傷寒,有濕溫,有熱病,有溫病。」其中「傷寒有五」之傷寒為廣義傷寒,五種之中的傷寒,為狹義傷寒。

《傷寒論》以傷寒命名,書中又分別論述了傷寒、中風、溫病等,所以全書所論應屬廣義傷寒的範疇,但從全書的篇幅看,又重在以論述人體感受風寒之邪所致疾病的辨證論治規律為主。此外,值得說明的是,《傷寒論》所論的傷寒病與西醫學中的「傷寒」涵義完全不同,不可混為一談。

永康堂整體保健【Y.C.T】

                       

 

    全站熱搜

    經筋代名詞 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()