《徵四失論篇》 第七十八

黃帝在明堂,雷公侍坐。黃帝曰:夫子所通書,受事眾多矣。試言得失之意,所以得之,所以失之。

雷公對曰:循經受業,皆言十全,其時有過失者,請聞其事解也。

帝曰:子年少,智未及邪,將言以雜合耶。夫經脈十二、絡脈三百六十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者。精神不專,志意不理,外內相失,故時疑殆。

 診不知陰陽逆從之理,此治之一失矣。

 受師不卒,妄作雜術,謬言為道,更名自功,妄用砭石、後遺身咎,此治之二失也。

 不適貧富貴賤之居,坐之薄厚,形之寒溫,不適飲食之宜,不別人之勇怯,不知比類,足以自亂,不足以自明,此治之三失也。

 診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度,或傷于毒,不先言此,卒持寸口,何病能中,妄言作名,為粗所窮,此治之四失也。

 是以世人之語者,馳千里之外,不明尺寸之論,診無人事,治數之道,從容之葆。

 坐持寸口,診不中五脈,百病所起,始以自怨,遺師其咎,是故治不能循理,棄術于市,妄治時愈,愚心自得。

 嗚呼,窈窈冥冥,孰知其道。道之大者,擬于天地,配于四海,汝不知道之諭,受以明為晦。

經筋代名詞 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()